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  • 출대 문화교양3 동양철학산책 양주의 위아설에 대하여 비판적 관점에서 글을 작성

  • 출대 문화교양3 동양철학산책 양주의.hwp
  • 등록인 skdi6890
  • 등록/수정일 24.10.20 / 24.10.20
  • 문서분량 4 페이지
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동양철학산책

양주의 ‘위아(爲我)’설에 대하여 비판적 관점에서 글을 작성하는 과제입니다. 공자, 맹자, 순자의 철학적 관점 중 하나를 택하여 양주의 ‘위아’설이 어떤 문제점을 지니고 있는지 구체적으로 비판하시오.자신의 견해를 적절히 반영하여 답안을 작성하시오.


목차

Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
Ⅲ. 결론
Ⅳ. 출처 및 참고문헌
본문일부/목차
Ⅰ. 서론

진나라가 대륙을 통일하기 전까지, 중국은 여러 제후국이 서로 팽팽한 세력 싸움을 지속하던 춘추 전국 시대를 겪어야 했다. 각 나라는 대륙의 패권을 차지하기 위해 사회부터 경제, 사상까지 다양한 분야를 발전시켰다. 이로 인해 춘추 전국 시대에는 수없이 많은 사상이 제창되고 다양한 학파를 만들었는데, 이를 제자백가라 한다. 그 중 공자는 仁과 禮를 중심으로 한 도덕 정치를 주장하면서 가장 강력한 사상으로 떠올랐고, 이 유가 사상은 그 후로도 오랜 시간 동북아시아의 사상적 체계가 되었다. 공자의 사상을 이어받아 구체화 시킨 것이 바로 맹자와 순자이다. 맹자는 인간에게는 선천적으로 차마 하지 못하는 마음, 仁의 싹이 있다고 주장했다. 이를 간결하게 해석하자면, 선의 근본을 인간 본성과 내부에서 찾는 성선설이라 볼 수 있다. 반면
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