해피레포트 - 2023년 2학기 세계의종교 기말시험 과제물(유대교와 그리스도교, 힌두교와 불교의 특징)

카테고리 : 방송통신 > 기말시험 파일이름 :20232기말_문화4_세계의종교_공통.zip 문서분량 : 9 page 등록인 : knouzone 문서뷰어 : 압축유틸프로그램 등록/수정일 : 23.11.03 / .. 구매평가 : 다운로드수 : 1 판매가격 : 18,000 원

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보고서설명
1. 교재와 강의 4,5장을 공부하고 유대교와 그리스도교의 특징을 비교서술합니다.
2. 교재와 강의 7,8장을 공부하고 힌두교와 불교의 특징을 비교서술합니다.

- 목 차 -

I. 서 론

II. 본 론
1. 유대교와 그리스도교의 특징
2. 힌두교와 불교의 특징

III. 결 론

참고문헌

** 함께 제공되는 참고자료 한글파일 **
1. 그리스도교의 특징.hwp
2. 유대교의 특징.hwp
3. 유대교와 그리스도교의 특징 비교.hwp
4. 힌두교의 특징.hwp
5. 불교의 특징.hwp
6. 유대교와 그리스도교의 특징 비교.hwp
7. 서론 작성시 참조.hwp
8. 결론 작성시 참조.hwp

본문일부/목차
I. 서 론 인간은 죽음의 두려움과 공포로 종교를 찾는 것이다. 종교의 기원은 크게 자연주의적 견해와 성경적 견해로 나눌 수 있다. 자연주의적 견해는 주로 진화론에 입각해 있다. 원시적인 종교 형태가 점차 진화하여 유일신 종교와 같은 고등종교로 발전했다. 유대교는 율법을 한 획이라도 어기지 않고 철두철미하게 지킴으로써 구원을 받는다는 율법주의를 핵심교리로 가지고 있다. 이와는 달리 기독교는 예수 그리스도를 믿음으로 말미암아 의롭다 칭함을 받고 구주의 보혈로 말미암아 구원을 받는다는 신앙을 가지고 있다. 이 점이 유대교와 기독교가 기본적으로 다른 점이다. 그리스도는 하느님과 인간과의 관계 개선의 여지를 동시에 마련하여 놓고 있다. 즉, 죄는 세상에 군림하여 죽음을 가져다주었지만 은총은 군림하여 우리 주 예수 그리스도로 말미암아 모든 사람을 하느님과 올바른 관계에 있게 하고, 영원한 생명에 이르게 됨을 약속하고 있다. 힌두교에서는 다양한 신화적 존재들이 숭배된다. 그중에 아바타라에 따른 신격화, 곧 화신이 있다. 아바타라는 ‘내려온 자’라는 뜻으로, 신의 화신 개념이다. 이것은 비슈나나 시바 신이 자신을 드러내는 여러 방법 중 하나로 인간이나 동물의 형태를 취하고 지상에 자신을 나타낸다. 이것은 특히 비슈누와 밀접히 관련되어 있다. 힌두 신화에 따르면 비슈누는 자신의 신봉자가 위험에 처하거나 지상의 다르마가 오염 또는 쇠퇴될 때마다 인류를 구하기 위해 여러 형태로 지상에 나타난다. 불교에서 보살은 바로 이들의 구원을 돕는 역할을 한다. 보살 중 관음보살은 자비와 사랑을 담고 있으며, 그 기원을 페르시아로 보고 있다. 문수보살은 깨달음을 돕는다. 자기는 물론 지혜의 깨달음에 이르게 한다. 그래서 이 보살이 부처본질을 표상한다고 말한다. 보현보살은 행함을 돕는다. 자비의 행함이다. 이 보살들은 앞에서는 보이지 않는 구조로 되어 있다. 본질은 속에 있고 겉으로 드러나지 않는다는 뜻이다. 이 레포트는 1. 교재와 강의 4,5장을 공부하고 유대교와 그리스도교의 특징을 비교서술하였다. 2. 교재와 강의 7,8장을 공부하고 힌두교와 불교의 특징을 비교서술하였다. II. 본 론 1. 유대교와 그리스도교의 특징 1) 유대교의 특징 그리스 로마 종교에서 다양한 신이 등장하는 것과는 달리 유대교의 율법을 전한 모세는 유일한 하느님 신앙을 고집한다. 보이지 않는 신의 형상을 만들지 않았고 우상숭배를 철저히 금지하였다. 초월적 하느님은 인간과 인격적인 관계를 맺고 선택된 민족을 축복한다. 하느님의 법 앞에서는 유대인과 이방인 자유인과 노예가 모두 평등하다고 본 것이다. 선민사상, 즉 하느님이 이스라엘 백성을 선택했다는 사상은 어떻게 보면 신적인 보편적 사랑과 거리가 멀어 보인다. 그러나 유대교의 하느님은 역사에 참여하고 역사를 지배하며 간섭하는 존재이다. 그 과정에서 하느님은 특별한 민족을 선택하였다. 유대교의 선민사상은 신의 선택과 신의 뜻에 순종하도록 계약을 맺었다는 것으로, 이 사상에서 주요한 관점은 신이 유대인을 편애한 것이 아니라 유대인을 통하여 신의 계시를 보여준다는 점이다. 이스라엘의 종교는 유일신 하느님을 향한 절대적인 순종과 사랑을 지향한다. 하느님이 거룩한 것처럼 선택받은 유대인도 거룩해야 한다는 것이다. 유대인에서 예언자들은 사회적 불의에 대하여 하느님의 정의를 증언한다. 사회를 유지하는 질서와 도덕성에 대하여 하느님은 높은 수준의 도덕성과 함께 인간의 타락과 신에 대한 부정에 대하여 분노하는 존재이다. 하느님의 정의를 실천하고 은혜에 보답하는 것이 인간 삶의 목적이 되어야 하는 것이다 현대 유대교의 세 흐름에는 개혁유대교, 정통유대교, 보수주의 유대교가 있다. 개혁유대교는 독일과 미국에서 19세기에 등장하였는데 전통과 탈무드의 권위에 도전하며 현대사회에 새롭게 적응하려고 하였다. 히브리어 대신에 거주 지역의 언어를 사용하고 율법의 음식규정은 무시했다. 또한 오르간을 도입하고 남녀가 함께 예배에 참여했다. 반면에 정통유대교는 성경과 탈무드의 권위를 인정한다. 나아가 보수주의 유대교는 성경과 탈무드의 권위를 인정하면서 정통유대교보다 융통성이 있었다. 세상을 창조한 유대인의 신의 유일하고 영원하며 거룩하다. 신의 선택을 받은 유대인도 거룩해야 하며 신의 이미지를 닮아야 한다. 이를 위하여 신을 전심전력으로 사랑하고 이웃을 자신의 몸처럼 사랑해야 한다. 유대인의 신의 우상숭배를 혐오하고 질투하는 신이다. 유대인에서 초월적 신은 비가시적이며 유일한 존재이다. 따라서 조상들과 예언자들을 통하여 신의 가르침을 일류에 지속적으로 전한다. 신이 선택한 계시방법은 성경과 지연을 통한 것이며, 인간은 증보자 없이 신 앞에 서 있는 것이다. - 중략 -

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