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카테고리 : 레포트 > 사회과학계열 파일이름 :전통사회와생활문화3공통 조선후기어업발.hwp 문서분량 : 8 page 등록인 : konggong12s 문서뷰어 : 
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- 보고서설명
- 전통사회와생활문화3공통 조선후기어업발달방향규정 난장과 장터민속의 변화상 갓의쓰임새와 유교이념의확산 마을공동체와계의 관계 설명해주세요00
관광학과 전통사회와생활문화3공통
(1) 조선 후기 어업 발달 방향을 규정한 자연 환경적 조건과 사회문화적 배경을 서술해주세요.
(2) 조선 후기 난장과 장터 민속의 변화상을 서술해주세요.
(3) 조선시대 갓의 쓰임새와 사회적 의미를 서술해주세요.
(4) 조선 후기 유교 이념의 확산이 가족 주거 공간에 일으킨 변화상을 서술해주세요.
(5) 마을공동체와 계의 관계를 설명해주세요.
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- 본문일부/목차
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Ⅰ. 서 론
조선후기사회는 한국사상 봉건사회 해체기로 불러지면서 뒤이은 근대사회로 이행되는 과도기․ 전환기로 일컬어지고 있다. 이 같은 획기적인 성격을 지니는 조선후기 다양한 사회변화상들은 이제까지 많은 연구를 통해 추적되었으며, 지배구조 ․ 경제구조 ․ 의식구조 등 여러면에서 그 실상이나 시대적인 특징들도 어느정도는 규명되었다고 할 수있다. 그리하여 대체로 조선후기는 중세봉건질서의 붕괴기였음이 지적되면서, 이 시기의 사회성격은 첫째, 양란으로 인한 사회경제적 기반의 동요, 둘째, 중앙집권층의 벌열화와 지배층의 분열, 셋째, 농업생산력의 증대와 이에 따른 화폐경제의 발달로 인하여 넷째, 구질서가 변질되는 것으로 특정지어져 왔다.
한편 이러한 변화는 과거 성장을 차단당했던 중․하층민의 성장계기를 마련하였고, 이들 신세력들이 신분상승을 시도하면서 다섯째, 신분체제까지 동요되기에 이르렀다고 파악된다. 이 시기에는 중세사회를 지탱하고 있던 여러 부문들이 동요되면서 중세사회의 구조가 무너지기 시작하였다. 앞의 사회성격에서 말했듯이 사회적 면에서 신분제의 동요, 신분제와 맞물려 중세사회의 물질적인 토대를 이루었던 경제구조의 변화, 유학자들의 주자학적 사유방식에 대한 이반(離反), 정치적인 면에서 붕당정치의 전개 및 향촌사회에서 새로운 새력의 등장 등 사회․경제․사상․정치의 모든면에서 변화가 일어났다. 이러한 변화를 근원적으로 유발하면서 추동하여 간 것은 경제구조의 변화였다. 농업생산력이 발달하면서 토지를 둘러싼 소유관계와 농민의 부담형태가 변하여갔고, 아울러 농촌사회도 재편되어 갔다.
또한 농업 이외의 상업, 수공업, 광업의 부문도 변하여 가면서 상품화폐경제가 발달하였다. 그리고 농민들이 국가에 대하여 지고 있던 부담형태인 전세, 공물, 신역의 부세체계도 변하였다. 이러한 현상은 서로 영향을 주고 받으면서 각 부분의 변화를 촉진시켰다. 이와같이 조선후기는 사회가 전반적으로 동요를 일으키는 시기였다. 조선 중기에 이르러 양반 중심의 사회에 신분제의 변동이 일어났다.
이 장에서는 전통사회와생활문화3공통 (1) 조선 후기 어업 발달 방향을 규정한 자연 환경적 조건과 사회문화적 배경을 서술해주세요. (2) 조선 후기 난장과 장터 민속의 변화상을 서술해주세요. (3) 조선시대 갓의 쓰임새와 사회적 의미를 서술해주세요. (4) 조선 후기 유교 이념의 확산이 가족 주거 공간에 일으킨 변화상을 서술해주세요. (5) 마을공동체와 계의 관계를 설명하기로 하자
Ⅱ. 본 론
1. 조선 후기 어업 발달 방향을 규정한 자연 환경적 조건과 사회문화적 배경을 서술해주세요.
2. 조선 후기 난장과 장터 민속의 변화상을 서술해주세요.
3. 조선시대 갓의 쓰임새와 사회적 의미를 서술해주세요.
4. 조선 후기 유교 이념의 확산이 가족 주거 공간에 일으킨 변화상을 서술해주세요.
5. 마을공동체와 계의 관계를 설명해주세요.
Ⅲ. 결 론- 나의 제언
참고문헌
1. 공용, 2018, 레포트, 조선후기 양반사회의 모습
2. 강만길, 「고쳐 쓴 한국근대사」, 창작과 비평사, 1994
3. 이화여자대학교 사학과 탐구실, 「조선신분사 탐구」, 현문사, 1987
4. 정석종, 「조선후기 사회신분의 붕괴」, 성대대동문화연구원, 1972
5. 이준구, 『조선후기 양반신분이동에 관한 탐구』, 1981
6. 최영희, 「조선후기에 있어서의 사회변동, 신분제도」, 사학연구, 1963
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