일반적으로 평등에는 세 가지 유형이 있다. 즉, 기회의 평등, 조건의 평등, 결과의 평등이다.
먼저, 기회의 평등(equality of opportunity)은 오늘날 자본주의 사회에서 가장 널리 퍼져 있는 평등의 범주이다. 이것은 각 개인은 자신의 소질과 능력을 자유롭게 계발할 평등한 권리와 기회를 가질 뿐 아니라 동일한 업적에 대해서는 동일한 보상이 주어진다는 입장이다.
또한 모든 사회적 제도에 대한 접근을 모든 사람에게 균등하게 열어 놓는다는 입장을 밝히고 있다.
거기에는 혈통, 종교, 가문 등의 객관적 조건이 아니라 개인의 주관적 능력이 결정적인 규정 요소로 등장한다.
비유한다면, 모든 사람을-신체장애인, 건강한 청년, 부유층의 자녀, 철거민의 아이든 가리지 않고-100m 출발선 위에 똑같이 세워 놓고 자유롭게 달리기 경주를 시키는 경우와 흡사하다. 즉, 평등한 출발이라 할 수 있는 뛸 수 있는 기회를 똑같이 제공하는 것이다.
이와 같이 기회의 균등은 가장 소극적인 평등개념으로 결과가 평등한가 아닌가를 완전히 무시한 채 결과를 얻을 수 있는 과정상의 기회만을 똑같이 평등하게 해주는 것이다.
따라서 과정상의 기회만 평등하다면 그로 인한 결과의 불평등은 아무런 상관이 없다는 것이다. 결과적으로 이러한 평등개념을 취한다면 기회의 평등이라는 이름 아래 수많은 결과의 불평등의 존재를 합법화할 수 있을 것이다. 대표적인 예로는 1960년대 미국의 대빈곤 전쟁(War on Poverty) 시기에 강조되었던 각종 빈곤층 대상의 교육 및 훈련 프로그램이다.
두 번째, 조건의 평등(equality of condition)은 첫 번째의 것과 연결되는 것으로 사회적 기회를 획득하려는 자유경쟁의 출발 조건을 평등하게 정비하고자 노력한다.
따라서 순수하게 개인의 능력에 모든 것을 맡기는 것이 아니라 개인의 능력 부족을 사회적으로 메워 주는 작업이 필수적이라 인식한다. 예컨대, 100m달리기에서 신체장애인은 얼마쯤 앞에서 출발하도록 하는 것이다.
이러한 조건의 평등은 사회적 약자에게 호의적 조치를 취함으로써 실질적 평등을 이루려는 것으로 볼 수 있으므로 이것은 긍정적 조치,
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