해피레포트 - 세계의종교4A)이마누엘 칸트의 <이성의 한계 안에서 종교>(이화여대 출판부)를 읽고 도덕적 차원에서 종교의 개념과 특징을 논하시오0k

카테고리 : 레포트 > 인문,어학계열 파일이름 :세계의종교4A)이마누엘 칸트의 이성의.hwp 문서분량 : 12 page 등록인 : konggong12s 문서뷰어 : 한글뷰어프로그램 등록/수정일 : 15.09.04 / 15.09.04 구매평가 : 다운로드수 : 6 판매가격 : 5,000 원

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보고서설명
문화교양학과 세계의종교4A형 이마누엘 칸트의 <이성의 한계 안에서 종교>(이화여대 출판부)를 읽고 도덕적 차원에서 종교의 개념과 특징을 논하시오. 좀 더 업그레이드하여 자료를 보완하여, 과제물을 꼼꼼하게 정성을 들어 작성했습니다. 제 자료가 구입자분에게 꼭 필요한 내용이 되었으면 좋겠어요. 위 자료 요약정리 잘되어 있으니 잘 참고하시어 학업에 나날이 발전이 있기를 기원합니다 ^^ 구입자 분의 앞날에 항상 무궁한 발전과 행복과 행운이 깃들기를 홧팅^^

본문일부/목차
Ⅰ. 서 론 칸트는 철학사에 있어 아리스토텔레스와 플라톤과 더불어 큰 영향을 미친 철학자 중에 하나다. 칸트의 철학사상은 대다수 윤리학과 도덕과 관련되어 있다. 그 윤리학은 실천이성과 법철학과도 크게 관련된 것이 대다수이다. 일반적으로 칸트의 종교철학을 크게 분류하면 이성신학과 도덕신학, 이성신앙과 이성종교의 개념으로 이해되고 있다. 칸트가 생종했던 시대적 배경은 기독교가 절대적인 영향을 미쳤다고 볼 수 있다. 따라서 칸트 철학은 기독교를 떠나서는 종교적인 측면에서 논할 수 없을 만큼 기독교가 칸트에게 미친 영향은 지대했다고 볼 수 있다. 칸트의 기독교를 중심으로 한 종교철학 자체는 신앙에 대한 철학적인 대변하는 것으로서의 신학이나 종교로 파악할 수 있는 소지를 보유하고 있다. 칸트철학의 윤리학은 의무론적 윤리학으로서 도덕적 형식주의라고 할 수 있겠다. 칸트철학에 있어 도덕성이란 무엇을 나타내는가? 우리는 도덕적 차원에서 그 개념을 논하면 선의지와 의무와 자유 및 정언명법 등을 말할 수 있다. 칸트는, 교양된 이성을 지닌 사람이라면 평범한 삶을 통한 행복과 진정한 만족을 얻을 수 없다고 하였다. 그 이유는 인간의 삶에는 “행복과 만족을 얻는 것과는 다른 그 내면에는, 훨씬 더 존귀한 생존 목적의 이념이 잠재 되 있고, 이성은 고차적인 목적에 있는 것이며, 따라서 인간의 개인적인 목적은 최상의 제약으로서의 이념의 하위에 종속해야 한다는 점을 우리가 인정하지 않을 수 없다. 이 ‘최상의 제약으로서의 이념’은 물론 ‘최고선’으로서의 도덕성이다. 칸트는 이와 같이 교양인의 상식에 호소함으로써 ‘행복한 삶’에 대한 ‘도덕적 삶’의 우위를 주장한다. 물론 이것은 논란의 여지가 있는 주장일 것이다. 하지만 ‘도덕’ 혹은 ‘규범’이라는 것은 어느 시대에서나 바늘과 실처럼 따라다니는 현상이고, 이렇게 상식적으로 알 수 있는 현상으로부터 차근차근 분석해 나아감으로써 그 본질적 속성을 알아낼 수 있다는 것이 칸트의 생각이다. 이 장에서는 이마누엘 칸트의 <이성의 한계 안에서 종교>(이화여대 출판부)를 읽고 도덕적 차원에서 종교의 개념과 특징을 설명하기로 하자. 목차 Ⅰ. 서 론 Ⅱ. 본 론 1. 도덕적 차원에서의 종교의 개념 1) 도덕에서 종교로 - 최고선을 통한 신 존재 요청 2) 최고선 - 도덕성과 행복 3) 실천 이성의 요청으로서의 신의 현존 2. 도덕 종교의 이념 1) 선한 인격의 이념 2) 윤리적 공동체로서의 교회의 이념 3) 순수한 이성 신앙의 이념 3. 이성의 한계 안에서 종교 서평 4. 칸트의 이성의 한계안에서 종교가 시사하는 점 Ⅲ. 결 론 참고문헌 -임마누엘 칸트의 이성의 한계 안에서 종교, (이화여대 출판부) -박선목(2010) 칸트와 형이상학/학문사. -스털링 P.램프레히트(1994)서양 철학사/을유문화사 - 철학교재편찬회(2007)서양 철학의 이해/홍진출판사 (p163~p172 -이승구, 2005 ｢합리주의적 윤리와 신앙의 윤리의 관계: 두려움과 떨림 에 나타난 아브라함의 시련을 중심으로｣, 한국키에르케고어학회 編, 키에르케고어에게 배운다 (철학과현실사, 서울) -Höffe, Otfried, 1994, ｢이성적 자기성찰의 여정｣, Otfried Höffe(Hrsg.), Klassiker der Philosophie(이엽 외 譯, 2001 철학의 거장들 3 (한길사, 서울))

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