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[문화인류학] 문화의 수수께끼


카테고리 : 레포트 > 사회과학계열
파일이름 :[문화인류학] 문화의 수수께끼.hwp
문서분량 : 10 page 등록인 : leewk2547
문서뷰어 : 한글뷰어프로그램 등록/수정일 : 15.03.19 / 15.03.19
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보고서설명
현대 미국의 주도적인 인류학자 중의 한 사람인 마빈 해리스(Marvin Harris)는 그의 저서 『작은 인간-인류에 대한 102가지 수수께끼(원제-Our Kind, 1989)』의 서문에 「인류의 삶은 언제 어디에서 시작되었고…(중략)…내가 앞으로 풀어가야 할 이야기는 어떤 특정한 집단이나 문화를 위한 것이 아니라, 모든 곳에 있는 사람들을 위한 것이다.」 라고 자신의 연구 쟁점과 집필 의도를 설명하고 있다. 이러한 그의 시각은 그 밖의 저서들을 통해서도 알 수 있다. 원시문화로부터 현대문명까지 다양한 문화현상을 문화생태학적 통찰력을 통해서 분석해내는 저자는 특히 식민주의와 저개발국가의 문제, 그리고 인종과 민족문제의 상호관계를 비교문화의 측면에서 연구하고 있으며, 다양한 문화유형을 개별지역 또는 시대의 특수한 생태 환경적 조건에 적응해 가는 인간의 노력으로 파악하고 있다.
본문일부/목차
1. 『문화의 수수께끼』는 어떤 책인가
책은 ‘흰두교인들이 왜 암소를 숭배하는가’에 대한 이유를 그들의 생활양식과 관습을 통해 설명하는 것으로부터 출발하여, 유태인과 모슬램은 왜 돼지고기를 싫어하는지, 그 역으로 돼지 숭배가 이어지고, 원시인에게 전쟁은 왜 일어나고 그 전쟁은 어떤 의미를 지니는 것인지, 전쟁을 매개로 한 성차별의 근원사에 대한 설명, 그리고 인정욕구를 매개로 한 지배의 발생에 대한 고찰, 인정욕구와 관련된 선물경제와 화물숭배의 관련, 화물숭배를 매개로 한 식민주의와 국가 없는 원주민의 투쟁양식에 대한 고찰로 이어지고, 다시 예수 그리스도의 본질에 대한 해명으로부터 중세의 천년왕국운동과 그것의 대척점에 있는 반혁명 기도로서 마녀사냥의 신비를 벗긴다. 저자는 낯선 문화에 대한 몬도가네식 시각의 비판으로부터 출발해 낯선 문화를 통해 자기 문화를 비판하고, 나아가 자신이 살고 있는 미국의 자민족 우월주의에 대한 비판을 글 전체를 통해 역설하고 있다.
이러한 질문들이 지극히 협소하고 편파적으로 보일지 모르지만, 이러한 사소한 질문들이 꼬리에 꼬리를 물고 이어지며 이에 대한 저자의 논리가 전개되는 동안, 독자들은 자신들의 원시문화에 대한 편협되고 그릇된 시각에 대해 차츰 인식하고 깨닫게 된다.
저자는 현대 과학문명이 과학적 객관성을 통한 올바른 인식을 통해 발전해 왔다기 보다는 과학문명사회라고 하는 현대에 있어서조차 무지․공포․갈등이라는 의식한계에서 벗어나지 못하고 있다는 상황인식으로 이야기를 풀어가고 있다.
우리가 살면서 주변에서 쉽게 접할 수 있지만 쉽게 답을 할 수는 없는 문제들, 그래서 오랫동안 ‘그것은 단지 그들의 문화이니까...’라고 모호하게 답을 한다든지 아니면 ‘그래서 그들은 미개하고 무지한거야’ 라고 자기중심적 답을 했던 문제들에 대해, 저자는 생태인류학적 관점에서 명쾌하게 문화를 해석하고 있다.
다음으로는 저자의 본 저서를 읽으며 흥미롭게 와 닿은 몇 가지 질문들을 중심으로 하여 우리 사회가 안고 있는 이슈에 대해 나름대로의 견해를 설명해 보고자 한다.

2. 인류학이란 무엇인가 - 인류학 논쟁
사람들은 자기 문화의 기준으로, 혹은 서양의 기준으로만 다른 문화를 평가하려고 하는 바르지 못한 자세를 갖고 있다. 이러한 편견은 특정한 문화가 가지고 있는 현상들에 대한 잘못된 해석의 오류를 발생시키며, 그 시각은 더욱 정형화되어 사람들의 인식 속에 고정관념으로 자리한다.
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