해피레포트 - [방통대 유아교육과 4학년 영유아프로그램개발과평가 공통] 구성주의 이론과 문화맥락주의 이론의 배경, 기본전제, 대표적 이론가의 주장을 소개하고 두 이론을 비교･고찰하여 유사점과 차

카테고리 : 레포트 > 교육계열 파일이름 :[방통대 유아교육과 4학년 영유아프로.hwp 문서분량 : 14 page 등록인 : mjmbest 문서뷰어 : 한글뷰어프로그램 등록/수정일 : 14.09.15 / 14.09.16 구매평가 : 다운로드수 : 5 판매가격 : 3,000 원

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보고서설명
[방통대 유아교육과 4학년 영유아프로그램개발과평가 공통] 구성주의 이론과 문화맥락주의 이론의 배경, 기본전제, 대표적 이론가의 주장을 소개하고 두 이론을 비교･고찰하여 유사점과 차이점을 논한 방통대 과제입니다. 다양한 자료와 문헌을 참고하여 작성했습니다. 참고자료로 활용하셔서 좋은 결과 있기를 바랍니다. 과제작성에 많은 도움이 되었으면 좋겠습니다.

본문일부/목차
<목 차> Ⅰ. 서론 Ⅱ. 본론 1. 구성주의 이론 1) 구성주의의 개념 2) 구성주의의 배경 3) 구성주의의 기본전제 (1) 아동발달에 대한 상호작용주의 관점 (2) 지식 구성에 있어서 아동의 주체적 역할 4) 구성주의 이론가 (1) 피아제의 인지발달이론 (2) 브루너의 인지발달이론 5) 구성주의 영유아교육프로그램 : 하이스코프 프로그램 (1) 이론적 배경 (2) 교육목적 및 내용 (3) 교사의 역할 2. 문화맥락주의 이론 1) 문화맥락주의 이론의 개념 2) 문화맥락주의 이론의 배경 3) 문화맥락주의 이론의 기본전제 (1) 모든 아동은 사회적 맥락 속에서 성장 (2) 성인과의 상호작용이 중요 4) 문화맥락주의 이론가 (1) 비고츠키의 사회문화적 이론 (2) 브론펜브레너의 맥락속의 발달 5) 문화맥락주의 이론 영유아교육프로그램 : 레지오 에밀리아 프로그램 (1) 이론적 배경 (2) 교육목적 및 내용 (3) 교사의 역할 3. 구성주의 이론과 문화맥락주의 이론의 비교 1) 유사점 2) 차이점 Ⅲ. 결론 <참고문헌> Ⅱ. 본론 1. 구성주의 이론 1) 구성주의의 개념 구성주의는 인간이 환경과의 상호작용을 통해 지식을 스스로 구성해 가는 것을 의미한다. 영유아는 능동적인 학습의 구성자로서 자신의 경험에 대한 반성(reflection)을 통하여 정신적으로 지식을 구성한다. 즉, 영유아의 발달은 유전 또는 환경 중에 어느 하나의 절대적인 영향을 받는 것이 아니고 이들이 상호작용함으로써 이루어진다고 주장한다. 인간을 환경으로부터 얻은 정보에 따라 행동함으로써 자신의 주변 세계를 이해해 나가는 존재로 간주하고 이러한 과정에서 계속적인 인지의 재구조화가 이루어진다고 본다. 따라서 다양한 아동중심의 경험과 교사 또는 또래와의 계속적인 상호 작용이 학습과 발달에 필수적이라고 주장하며 지식 구성에 있어서 영유아의 주체적 역할을 강조한다. 다시 말하면, 구성주의 입장에서 지식의 형성은 누구에 의해 주입식으로 전달되는 사실의 축적이 아니라 영유아 자신이 스스로 경험함으로써 발견하고 이러한 새로운 발견이 머리속에 이미 지니고 있는 지식과 통합되는 과정을 말한다. 그러므로 구성주의에서는 인간의 능동적인 존재가치를 존중해 주고 있다. 구성주의는 1960년대 이후 인지발달에 관한 관심이 높아지면서 유럽에 살고 있던 피아제가 미국인에 의해 발견되었고, 러시아의 비고스키는 영유아의 발달과 학습에 있어서 피아제가 고려하지 못했던 사회적 맥락을 첨가하였기 때문에 37세에 요절하였음에도 1990년대 이후 매우 깊은 관심을 얻고 있다. 특히 피아제와 비고스키의 이론은 영유아의 보육에 지대한 영향을 주었는데, 피아제는 개인과 물리적인 사물과 상호작용을 통한 능동적·직접적인 활동을 통한 인지구조에 관심을 두고 있으며, 지식 구성의 주요 요인을 개개인의 내면적 인지작용으로 보는 반면에 비고스키는 변화의 뿌리는 인간 자체 내에 있지만 환경과의 상호작용으로 발달한다는 입장으로 사회적·문화적 상호작용을 통해서 내면적 발달을 이룬다고 보았다. 2) 구성주의의 배경 근대성으로 지칭되는 모더니즘은 이성의 힘을 빌어 합리성, 보편성, 객관성을 추구함으로써 중세적 전통을 부정하고자 하였다.

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