해피레포트 - (성,사랑,사회C형)출산, 양육, 가사 노동 등 재생산을 여성의 일로만 보는 시각을 교재나 참고도서를 활용하여 논리적으로 비판하고 이러한 시각이 우리 사회에서 구체적으로 어떤 문

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보고서설명
Ⅰ 서론 Ⅱ 본론 1. 출산, 양육, 가사 노동 등 재생산을 여성의 일로만 보는 시각 2. 참고도서를 활용한 위 시각에 대한 논리적 비판 3. 이러한 시각이 우리 사회에서 만들어내고 있는 문제에 대한 자신의 생각과 경험 Ⅲ 결론 Ⅳ 참고문헌 Ⅱ 본론 1. 출산, 양육, 가사 노동 등 재생산을 여성의 일로만 보는 시각 출산, 양육, 가사 등 재생산을 여성의 일로만 보는 시각이란 즉 전통적인 성 역할을 인정하는 시각을 말한다. 전통적인 성 역할의 개념은 남녀의 성별에 따라 서로 역할을 하도록 되어있다. Parsons는 전통적인 성 역할을 남성은 도전적, 적극적, 논쟁적인 특성을 가지고 가정 밖에서 대외적인 역할을 수행하는 도구적 역할을, 여성은 수용, 방어, 양육, 따뜻함의 특성을 가지고 가정 내에서 가사와 양육 등의 대내적인 역할을 수행하는 표현적 역할을 담당하는

본문일부/목차
Ⅰ 서론 Ⅱ 본론 1. 출산, 양육, 가사 노동 등 재생산을 여성의 일로만 보는 시각 2. 참고도서를 활용한 위 시각에 대한 논리적 비판 3. 이러한 시각이 우리 사회에서 만들어내고 있는 문제에 대한 자신의 생각과 경험 Ⅲ 결론 Ⅳ 참고문헌 2. 참고도서를 활용한 위 시각에 대한 논리적 비판 본인이 출산, 양육, 가사 노동 등 재생산을 여성의 일로만 보는 시각을 비판하기 위한 참고도서로 선정한 책은 낸시 초도로우의 모성의 재생산이다. 낸시 초도로우는 멜라니 클라민의 작업과 위니컷의 이론에 많은 관심을 보여 왔으며 프로이드 정신분석학을 새로운 면으로 재고찰 하고자 하는 학자 중 한 명이다. 특별히 그녀는 현대 정신분석학자이자 사회학자로서 다양한 분야에 큰 영향을 끼쳐왔으며 대상관계이론의 맥을 이으면서 그것을 사회학적 의미로 연결 지어 풀어내고 있다. 1944년 뉴욕에서 마빈 초도도우와 레아 초도로우 사이에서 태어난 낸시 쥴리아 초도로우는 필립 슬레이터 밑에서 페미니스트이자 정신분석적 사회학으로 1975년에 브랜다이스 대학에서 박사학위를 받았다. 초도로우는 대상관계이론가들이 아동의 초기 유아기로부터의 사회적 관계의 경험이 성장과 인격을 결정한다고 주장하기 때문에 대상관계이론이 특히 사회이론에 잘 부합한다고 보면서 사회적 관계의 경험이라는 말을 사용한다. 낸시 초도로우는 그녀의 저서 모성의 재생산에서 프로이트 이론에 대한 대안적

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