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서평 - 새뮤얼 헌팅턴의 문명의 충돌 을 읽고


카테고리 : 레포트 > 인문,어학계열
파일이름 :서평 - 새뮤얼 헌팅턴의 문명의 충돌.hwp
문서분량 : 8 page 등록인 : leewk2547
문서뷰어 : 한글뷰어프로그램 등록/수정일 : 14.06.05 / 14.06.05
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보고서설명
1. 새로운 세계 정세
1500년대에 근대가 시작되면서 1920년대까지 전 세계는 서구와 식민지로 양분화 되었다. 제 2차 세계대전 이후 냉전 기간 동안 세계 정치는 자유세계, 공산권, 비동맹권으로 삼등분 되었다.
1980년대 공산 세계가 무너지면서 사람과 사람을 가르는 기준은 정치, 경제가 아닌 문화가 되었다. 문화가 중요해졌고 문화정체성이 대부분의 사람에게 의미 있는 것으로 받아들여지고 있기 때문에 세계 정치는 문화와 문명의 괘선을 따라 재편되고 있다. 따라서 가장 전파력이 크고 가장 중요하고 위험한 갈등은 상이한 문화적 배경에 속한 나라들 사이에 나타날 것이다.
본문일부/목차
과거와 현재의 문명
인류사는 문명사이다. 역사적으로 문명은 가장 폭넓은 동일성의 틀을 제공한다. 주요 문명의 수에 대해서는 학자들 사이에 의견이 분분하지만 크게 8개로 나눈다. 그 기준에 따라 나눈 현재 세계에 있는 주요 문명은 중화, 일본, 힌두, 이슬람, 정교, 서구, 라틴아메리카, 아프리카이다.
각 문명과 문명의 관계는 크게 세 단계로 나눌 수 있다. 문명이 등장하고 처음 3천년은 문명 간의 접촉이 제한적이고 간헐적이었다. 이 첫 번째 단계를 조우라고 한다. 두 번째 단계는 격돌이다. 기술력을 바탕으로 한 서구가 세계에 서구의 영향력을 확대하였다. 이제 문명 간의 접촉은 지속적, 일방적, 압도적 성격을 띤다. 서구는 사상, 가치, 종교의 우의가 아니라 조직화된 폭력의 우위로 세계를 정복하였다. 20세기에 들어서 문명 간의 관계는 세 번째 단계인 교섭으로 접어든다. 이 단계는 모든 문명 사이에서 다각적인 교섭이 지속적으로 이루어지는 단계이다. 이 단계의 특징은 두 가지이다. 첫 째, 서구의 팽창이 끝나고 서구에 대한 반항이 시작되었다. 둘 째, 국제체제는 서구를 넘어서 다문명 체제로 확대되었다.

3. 보편 문명? 근대화와 서구화
보편문명이 등장했다고 주장하는 사람들이 있다. 보편문명의 탄생은 인류의 문화적 융합, 공통된 가치관, 믿음, 지향점, 관습, 제도가 보편적으로 받아들여진다는 뜻이다. 20세기 말에 와서 보편 문명의 개념은 다른 사회들에 대한 서구의 문화적 지배를 정당화하면서 이들 사회가 서구의 제도와 관습을 모방할 필요가 있다는 논리로 연결된다. 보편 문명이 출현하고 있다는 주장의 근거는 다음과 같다.
첫 째, 공산주의가 무너졌으므로 자유 민주주의가 승리했다는 냉전 논리이다. 이것은 냉전의 논리이며 공산주의의 유일 대안의 오류를 범한 서구의 오류이다.
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