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피아제와 비고츠키 이론의 차이점, 공통점에 대해 설명하고 이들이 현대 영아교육에 미친 영향에 대해 설명하시오


카테고리 : 레포트 > 기타
파일이름 :피아제와 비고츠키 이론의 차이점, 공.hwp
문서분량 : 6 page 등록인 : mario
문서뷰어 : 한글뷰어프로그램 등록/수정일 : 14.05.15 / 14.05.15
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보고서설명
서론 피아제의 인지이론은 그 동안 지배했던 당시의 행동주의 심리학에 반대되는 이론을 주장 했다는 점에서 큰 의의가 있다. 그가 제안한 인지발달 이론은 학습자와 학습을 이해하는데 지대한 영향을 미치고 있다. 비고츠키는 아동이 타인과의 관계에서 영향을 받으며 성장하는 사회적 존재임을 강조하며, 인간에 대한 이해에 있어서 사회, 문화, 역사적인 측면을 제시한다. 그럼 피아제와 비코츠키와의 공통점과 차이점을 비교하면서 인간의 발달은 과연 어떻게 이루어지고 있는 것인지 다시 한번 이해해 보아야 하겠다. 본론 1) 유사점 첫째, 피아제와 비고스키 두 사람은 모두 사고 과정의 발달에 대한 통찰력 때문에 세상에 잘 알려지게 되었다. 피아제는 사고를 유아 발달의 핵심으로 간주했다. 비고스키의 연구물들은 대부분 사고 발달과 관련된 것이다. 비고스키는 정서와 같이 다른 발달 영역에 대해서도 연구하려 했으나 일찍 세상을 떠나는 바람에 이 영역의 연구를 완성시키지 못하였다. 피아제와 비고스키는 유아의 발달은 단순한 기술과 아이디어의 확대로 볼 수 없는 일련의 질적 변화라는 데 동의한다. 피아제는 이 같은 변화가 뚜렷이 구별되는 단계들로 나타난다고 보았지만 , 비고스키는 피아제에 비해 덜 개념화된 단계들을 제시하였다. 비고스키는 한 단계에서 다음 단계로 옮겨가는 전환기에서 일어나는 정신의 재 구조화에 역점을 두었으며, 피아제처럼 각 단계가 갖는 특징에 대해서는 크게 강조하지 않았다. 둘째, 행동주의자들은 학습이란 주로 외적(환경적) 변인에 의해 결정된다고 본다. 피아제와 비고스키는 유아들은 지식이 채워지기를 기다리는 항아리와 같은 수동적 존재로 보는 대신, 이들이 학습하기 위해 적극적이고 인지적인 노력을 강조한다고 하였다. 피아제와 비고스키의 이론은 지식이 구성되는 과정에 대하여 설명하고 다음과 같이 설명하고 있다. 피아제는 유아의 사고는 성인의 사고와 다르며, 이들이 가지고 있는 지식이 단지 성인이 가지고 있는 지식을 불완전하게 복사한 것이 아니라는 것을 믿었다. 비고스키와 피아제는 유아들이 그들 나름대로 지식을 구성하며 연령과 경험이 더해지면서 그들의 이해력이 재 구조화된다고 하였다. 즉, 사고는 수동적이지 않고, 능동적으로 이루어진다는 것이다. 셋째, 피아제는 그의 후기 연구물에서 사회적 전달이 발달에 영향을 준다는 사실을 인정했는데, 여기서 사회적 전달이란 축적된 분화의 지혜를 한 세대에서 다음 세대로 전달하는 것을 의미한다. 비고스키 역시 지식의 전달에 미치는 문화의 중요성을 믿었다. 그러나 피아제가 사회적 전달은 기본적으로 지식의 내용에 영향을 준다고 보는 반면, 비고스키는 사회적 전달이 그것보다는 훨씬 더 큰 역할을 한다고 믿었다는 점에서 차이를 보인다. 비고스키는 사회적 전달이 지식의 내용뿐만 아니라 사고 과정의 본질에도 영향을 미친다고 생각하였다. 넷째, 이 두 학자는 성숙한 사고의 요소에 대해 비슷한 생각을 가지고 있다. 피아제는 형식적 조작기의 사고 형태를 추상적이고 논리적이며 반성적이면서 가설-연역적인 것으로 기술하였는데, 비고스키가 말하는 고등정신 기능은 논리적·추상적 사고 및 자기 반성을 의미한다.
본문일부/목차
서론 피아제의 인지이론은 그 동안 지배했던 당시의 행동주의 심리학에 반대되는 이론을 주장 했다는 점에서 큰 의의가 있다. 그가 제안한 인지발달 이론은 학습자와 학습을 이해하는데 지대한 영향을 미치고 있다. 비고츠키는 아동이 타인과의 관계에서 영향을 받으며 성장하는 사회적 존재임을 강조하며, 인간에 대한 이해에 있어서 사회, 문화, 역사적인 측면을 제시한다. 그럼 피아제와 비코츠키와의 공통점과 차이점을 비교하면서 인간의 발달은 과연 어떻게 이루어지고 있는 것인지 다시 한번 이해해 보아야 하겠다. 본론 1) 유사점 첫째, 피아제와 비고스키 두 사람은 모두 사고 과정의 발달에 대한 통찰력 때문에 세상에 잘 알려지게 되었다. 피아제는 사고를 유아 발달의 핵심으로 간주했다. 비고스키의 연구물들은 대부분 사고 발달과 관련된 것이다. 비고스키는 정서와 같이 다른 발달 영역에 대해서도 연구하려 했으나 일찍 세상을 떠나는 바람에 이 영역의 연구를 완성시키지 못하였다. 피아제와 비고스키는 유아의 발달은 단순한 기술과 아이디어의 확대로 볼 수 없는 일련의 질적 변화라는 데 동의한다. 피아제는 이 같은 변화가 뚜렷이 구별되는 단계들로 나타난다고 보았지만 , 비고스키는 피아제에 비해 덜 개념화된 단계들을 제시하였다. 비고스키는 한 단계에서 다음 단계로 옮겨가는 전환기에서 일어나는 정신의 재 구조화에 역점을 두었으며, 피아제처럼 각 단계가 갖는 특징에 대해서는 크게 강조하지 않았다. 둘째, 행동주의자들은 학습이란 주로 외적(환경적) 변인에 의해 결정된다고 본다. 피아제와 비고스키는 유아들은 지식이 채워지기를 기다리는 항아리와 같은 수동적 존재로 보는 대신, 이들이 학습하기 위해 적극적이고 인지적인 노력을 강조한다고 하였다. 피아제와 비고스키의 이론은 지식이 구성되는 과정에 대하여 설명하고 다음과 같이 설명하고 있다. 피아제는 유아의 사고는 성인의 사고와 다르며, 이들이 가지고 있는 지식이 단지 성인이 가지고 있는 지식을 불완전하게 복사한 것이 아니라는 것을 믿었다. 비고스키와 피아제는 유아들이 그들 나름대로 지식을 구성하며 연령과 경험이 더해지면서 그들의 이해력이 재 구조화된다고 하였다. 즉, 사고는 수동적이지 않고, 능동적으로 이루어진다는 것이다. 셋째, 피아제는 그의 후기 연구물에서 사회적 전달이 발달에 영향을 준다는 사실을 인정했는데, 여기서 사회적 전달이란 축적된 분화의 지혜를 한 세대에서 다음 세대로 전달하는 것을 의미한다. 비고스키 역시 지식의 전달에 미치는 문화의 중요성을 믿었다. 그러나 피아제가 사회적 전달은 기본적으로 지식의 내용에 영향을 준다고 보는 반면, 비고스키는 사회적 전달이 그것보다는 훨씬 더 큰 역할을 한다고 믿었다는 점에서 차이를 보인다. 비고스키는 사회적 전달이 지식의 내용뿐만 아니라 사고 과정의 본질에도 영향을 미친다고 생각하였다. 넷째, 이 두 학자는 성숙한 사고의 요소에 대해 비슷한 생각을 가지고 있다. 피아제는 형식적 조작기의 사고 형태를 추상적이고 논리적이며 반성적이면서 가설-연역적인 것으로 기술하였는데, 비고스키가 말하는 고등정신 기능은 논리적·추상적 사고 및 자기 반성을 의미한다.
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