해피레포트 - <방통대 2014-1>니코마코스윤리학에 대한 발췌요약 및 독후감

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보고서설명
- 유아교육과 2학년 동서양고전의이해 A형 참고자료입니다 - 다양한 자료를 바탕으로 체계적으로 작성하였습니다 - 많은 도움 되시기 바랍니다

본문일부/목차
Ⅰ. <니코마코스 윤리학>중 선택한 부분에 대한 요약 ⅠⅠ. <니코마코스 윤리학>중 선택한 부분에 대한 독후감 1) 모든 기예(techne)와 탐구 (methodos). 또 마찬가지로 모든 행위와 선택은 어떤 좋음을 목표로 하는 것 같다. 그런데 행위, 기예, 학문(episteme)들에는 여러 종류가 있기에 그 목적들 또한 많게 되는 것이다 여기서 활동 자체가 행위의 목적인지 ,아니면 활동과 구별되는 다른 무엇이 목적인지는 아무런 차이가 없다. 2) 그래서 만약‘ 행위 될 수 있는 것들(prakton)의 목적이 있어서 , 우리가 이것은 그 자체 때문에 바라고 다른 것들은 이것 때문에 바라는 것이라면 , 또 우리가 모든 것을 다른 것 때문에 선택하는 것은 아니라고 한다면 , 이것이 좋음이며 최상의 좋음(ariston, 최고선) 일 것이라는 사실은 명백하다. 만일 그렇다고 한다면 우리는 적어도 개략적으로나마 과연 이것이 무엇인지, 또 어떤 학문에 혹은 어떤 능력에 속하는 것인지 파악하도록 노력해야 할 것이다. 3)우리의 주제가 허용되는 만큼의 정확성에 도달한다면 충분히 논의된 셈일 것이다. 대부분의 경우에 있어서 그런 것들에 대해 논의하고 대부분의 경우에 있어서 그런 전제들로부터 출발하는 것이기에, 대부분의 경우에 있어서 그런 것 들을 추론하는 데 만족해야 할 것이다. 따라서 우리가 논의한 것들 하나하나도 동일한 방식으로 받아들여야 할 것이다. 4) 대중들과 교양 있는 사람들 모두 그것을 행복(eudaimonia)이라고 말하고, ‘잘 사는 것(eu zen)과 ’ 잘 행위 하는 것(euprattein)을 ‘행복하다는 것’과 같은 것으로 생각하고 있기 때문이다. 어떤 사람들은 눈에 보이고 누구나 알 수 있는 어떤 것을 가령 즐거움이나 부나 명예라고 말하고 다른 사람들은 제 각각 다른 것을 이야기하기 때문이다. 그렇기 때문에 이 모든 의견들을 검토 한다는 것은 아마 다소 공허한 일일 것이며, 차라리 가장 널리 퍼져 있는 주도적인 의견들이나 일리 있어 보이는 의견들만을 검토하는 것으로 충분할 것이다. 하지만 우리가 잊지 말아야 할 것은 제일 원리 들로부터 출발하는 논의와 제일 원리들을 향해 나아가는 온의는 서로 다르다는 것이다.

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