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[세계의역사E]오스만제국의 탄지마트(Tanzimat) 관련 자료를 인터넷을 활용하여 3건을 선정하고, 그 자료를 근거로 탄지마트에 대한 글을 주제와 목차를 스스로 설정하여 기술하시


카테고리 : 레포트 > 인문,어학계열
파일이름 :오스만제국의 탄지마트(Tanzimat.hwp
문서분량 : 11 page 등록인 : bada
문서뷰어 : 한글뷰어프로그램 등록/수정일 : 13.03.20 / 13.03.20
구매평가 : 다운로드수 : 23
판매가격 : 3,000

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보고서설명
[세계의역사E]
오스만제국의 <탄지마트(Tanzimat)> 관련 자료를 인터넷을 활용하여 3건을 선정하고, 그 자료를 근거로 <탄지마트>에 대한 글을 주제와 목차를 스스로 설정하여 기술하시오.

■ 다양한 자료를 바탕으로 성심성의껏 작성했습니다. 많은 도움이 되시길 바랍니다.

[참고자료]
이은정 역, 오스만 제국은 왜 몰락했는가, 앨런 파머,에디터, 2004
이재규, 발칸 시간이 멈춘 곳, 21세기북스, 2010
도널드 쿼터트, 이은정 역, 오스만 제국사, 사계절출판사, 2008
이희철, 오스만제국과 터키사, 펴내기, 2001
B.LEWIS, 김대성 역, 오스만제국 근대사, 펴내기, 1994
제임스 A. 로빈슨, 최완규 역, 국가는 왜 실패하는가, 시공사, 2012
본문일부/목차
Ⅰ. 서 론


Ⅱ. 본 론

1. 탄지마트(Tanzimat)
1) 탄지마트의 배경
2) 탄지마트의 내용 및 전문
3) 탄지마트의 전개

2. 탄지마트 개혁 분야
1) 행정 및 세제개혁
2) 군사개혁
3) 교육개혁
4) 법률개혁

3. 탄지마트 개혁의 한계
1) 탄지마트 개혁의 실패
2) 개혁의 장애 요소(재원과 개혁 전문 인력의 부족과 보수주의자들의 저항)
3) 예니 체리와 유럽 열강의 견제


Ⅲ. 결 론


[참고 자료]



Ⅰ. 서 론
개혁을 통한 국가발전을 꾀하려는 탄지마트 개혁은 1839년에서 1876년 사이에 오스만 투르크 제국의 술탄 압둘마지드(Abdülmecid)에 의하여 시행되어진 개혁정책이었다.
이 정책은 근대화를 추구하였으며 행정제도, 징병제도, 토지제도, 교육제도, 사법제도 등 의 여러 가지 개혁정책을 추진하였지만, 전반적으로 성공을 거두지는 못했다.
이러한 탄지마트 운동은 마흐무드 2세의 두 아들들인 ‘술탄 압둘 마지드’(Abdul Majhd, 1839~1861)와 ’술탄 압둘 아지즈‘(Abdul Azhz, 1861~1876)의 통치 아래서 계속 추진dl 되었다.
바로 이 탄지마트 운동 때문에 오스만 제국의 지식인들은 유럽의 자유주의 문헌을 접하게 되었고, 특히 정치, 역사, 철학 그리고 정부에 관한 서적들이 보급이 되었다.
또한 프랑스 혁명(1789)의 여파로 자유주의와 민족주의 사상이 들어와서 발칸 반도의 그리스도교도 가운데에 퍼져서 오스만 제국의 개혁 운동에 커다란 짐이 되기도 했었다.
크림(Crimean) 전쟁이 1853~1856년 사이에 일어나 탄지마트 운동은 더욱 촉진이 되었다. 이 전쟁의 원인은 무슬림과 비무슬림 특히, 발칸 반도의 그리스 정교도에 대한 심한 차별 대우 때문이었는데, 그리스 정교도의 보호자 역할을 주장하는 러시아가 그들의 남하 정책의 구실로 이 문제를 빙자했던 것이다.
이 남하 정책을 저지하기 위해 영국과 프랑스는 오스만 제국의 개혁 운동을 지지하며 촉진을 시켰다.



≪ … 중 략 … ≫



Ⅱ. 본 론

1. 탄지마트(Tanzimat)
1) 탄지마트의 배경
오스만 제국 내의 기독교인들에 대해서 권익 보호를 요구하는 유럽의 압력 때문에, 오스만으로서는 유럽의 도움이 가장 필요한 시점에 개혁을 단행하게 되었다.
하트 셰리프의 1839년 공표는 이집트의 무함마드 알리가 독립을 선포해서, 그를 타도하는 데에 유럽의 지원이 절실한 시점이었다. 그리고 1856년의 하트 휘마윤의 공표도 러시아와의 크림 전쟁 마무리를 앞두고서 유럽의 지원을 기대하는 상황이었다.
일종의 신헌법 공표에 해당이 되는 1839년 하트 셰리프의 내용은 무슬림들과 기독교도들의 모두 동등하게 개인의 자유와 재산권의 보장, 소득에 따른 공정한 징세, 징병과 제대의 체계적인 관리, 공개 재판에 의한 형 집행 등에 관하여 규정을 하고 있다.
조금 더 발전된 형태인 1856년의 하트 휘마윤 개혁 령에는 학교, 교회, 병원 같은 공공건물의 보수와 신축, 종교와 신앙의 자유, 기독교인들과 유대인들에 대한 차별 조항 철폐, 비무슬림들의 관리 임용 및 교육 기회 보장, 공개 재판과 고문 금지 규정 등을 두고 있다.
오스만은 이러한 개혁 령을 통하여 유럽을 자극하지 않으면서 제국의 보존을 도모하려 했지만, 유럽 국가들은 오스만 제국 내에서 자신들의 권익을 극대화하는 수단으로서 간주하였다. 그러므로 오스만으로서는 유럽에 대한 양보와 함께 근원적인 개혁을 통하여 제국을 부흥시키는 것이 더욱 절실한 목표였었다.
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