아동중심교육사상은 20세기 초, 전통적 교육의 권위에 도전하여 등장하게 된 진보주의 교육사상의 전개양상의 일환으로 멀리는 코메니우스, 루소, 페스탈로치, 프뢰벨, 헤르바르트 등의 맥락에서 이어져 온 것이다. 이러한 아동중심교육사상의 중심 내용은 아동의 흥미와 필요를 존중하고 학교교육이 아동의 문화적 배경과 아동발달단계에 근거해서 이루어져야 한다는 것이다. 다시 말하면 아동중심교육사상은 교과 중심으로 교육과정을 결정했던 전통적인 교육에서 벗어나 아동의 본성, 요구, 흥미를 존중하는 원리를 중심으로 교육과정의 내용을 결정해야 한다고 주장한다.
그러나, 교육과정 선정의 문제는 ‘전통적인’ 맥락을 따르든 ‘진보적인’ 맥락을 따르든 혹은 아동의 ‘필요’나 ‘인간의 본성’에 호소하여도 해결될 수 없는 것이다. 우리는 앞으로 이와 같은 문제의 이유를 논리적으로 논박해 나가도록 할 것이며 궁극적으로 우리는 ‘우리 아이들에게 무엇을 가르칠 것인가?’하는 문제 즉, ‘전통’과 ‘진보’와 같이 대립되는 두 철학 사조 중 어떤 하나를 선택해 교육과정의 내용을 선택할 수 없음을 아동중심교육사상의 원리에 내재된 모순을 밝혀냄으로써 바람직한 교육과정 내용의 선정 원리에 보다 근접하고자 한다.
본문일부/목차
여러 보육사상가들의 아동중심사상을 찾아서 공통점과 차이점을 비교해 보자
Ⅰ. 서론
아동중심교육사상은 20세기 초, 전통적 교육의 권위에 도전하여 등장하게 된 진보주의 교육사상의 전개양상의 일환으로 멀리는 코메니우스, 루소, 페스탈로치, 프뢰벨, 헤르바르트 등의 맥락에서 이어져 온 것이다. 이러한 아동중심교육사상의 중심 내용은 아동의 흥미와 필요를 존중하고 학교교육이 아동의 문화적 배경과 아동발달단계에 근거해서 이루어져야 한다는 것이다. 다시 말하면 아동중심교육사상은 교과 중심으로 교육과정을 결정했던 전통적인 교육에서 벗어나 아동의 본성, 요구, 흥미를 존중하는 원리를 중심으로 교육과정의 내용을 결정해야 한다고 주장한다.
그러나, 교육과정 선정의 문제는 ‘전통적인’ 맥락을 따르든 ‘진보적인’ 맥락을 따르든 혹은 아동의 ‘필요’나 ‘인간의 본성’에 호소하여도 해결될 수 없는 것이다. 우리는 앞으로 이와 같은 문제의 이유를 논리적으로 논박해 나가도록 할 것이며 궁극적으로 우리는 ‘우리 아이들에게 무엇을 가르칠 것인가?’하는 문제 즉, ‘전통’과 ‘진보’와 같이 대립되는 두 철학 사조 중 어떤 하나를 선택해 교육과정의 내용을 선택할 수 없음을 아동중심교육사상의 원리에 내재된 모순을 밝혀냄으로써 바람직한 교육과정 내용의 선정 원리에 보다 근접하고자 한다.
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