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[과학기술의 철학적 이해] 과학적 창의성의 요소인 수렴적 사고와 발산적 사고


카테고리 : 레포트 > 자연과학계열
파일이름 :[과학기술의 철학적 이해] 과학적 창.docx
문서분량 : 2 page 등록인 : leewk2547
문서뷰어 : MS-워드뷰어프로그램 등록/수정일 : 13.03.04 / 14.04.15
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보고서설명
지금은 창의적인 것이 각광받는 시대이다. 무엇을 하든 참신하고 누구도 생각지 못한 것을 생각해내는 작업을 굉장히 중요하게 생각한다. 이것은 과학에서도 예외는 아니다. 지금까지 확립되어 왔던 거의 모든 이론들은 물론 관찰도 중요하고 여러 중요한 요인이 있지만 과학적인 창의성이 큰 비중을 차지한다는 사실을 부정하는 사람은 없을 것이다.
본문일부/목차
과학적 방법과 과학적 지식 사이의 관련성은 근대과학이 막 형성되던 시기에도 강조되었다. ‘귀납적 방법’이 처음에 강조되었던 것인데 이는 어떤 현상이나 특성을 나타내는 다양한 상황들을 셀 수없이 많이 관찰하는 것을 중요시한다. 자연 세계에서 일어나는 현상은 일반적으로 수많은 원인과 결과의 중첩적인 연결망 속에서 발생한다. 예를 들어, 어떤 금속의 온도가 올라가는 현상은 햇빛을 쬐어주어 발생했거나 전기 등 그 밖의 다른 원인에 의해서 일 수 있다. 이렇듯 자연적인 상황에서 이들 원인들이 모두 조금씩 한꺼번에 작용하게 되는 것이다. 그럼에도 근대 이후 과학은 특정한 인과관계를 다른 인과관계와 고립시켜 연구하고 나중에 이를 종합하여 자연현상을 설명하는 방식인 ‘분석적 방법’을 많이 사용했다. 이것에 ‘통제실험’이라는 것이 많이 수행되었다. 어떠한 현상에 영향을 끼칠 수 있는 모든 원인 중 오직 한가지만 남겨두고 나머지를 모두 제거하거나 그 영향을 특정한 값으로 도출함으로써 과학지식을 얻어내는 것이다. 이후 귀납법은 과학적 방법의 대표적인 것으로 여겨졌으나, 이 방법을 따르는 과학자는 이 방법을 올바르게 적용하거나 잘못 적용하거나 둘 중 하나일 뿐, 다른 과학자보다 귀납법을 좀더 ‘잘’ 적용할 수 있는 가능성은 없는 듯 하다. 이렇게 되면 귀납법은 뛰어난 과학자가 필요한 것이 아니라 많은 과학자들이 필요하게 되고 많다고 해도 그 결과가 조금 빨리 도출되는 것일 뿐 궁극적으로 창조성을 띨 수 없다는 것이다. 개인차가 있을 수 없기 때문이다. 물론 과학연구를 위해 꼭 필요한 것은 사실이지만, 뉴턴이나 아인슈타인과 같이 철저히 과학적 창의성을 보여준 과학자들은 귀납법 이상의 능력을 발휘했을 것이다.
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