해피레포트 - 영유아프로그램개발과평가4공통)구성주의이론과문화맥락주의이론의배경기본전제비교고찰0k

카테고리 : 레포트 > 교육계열 파일이름 :영유아프로그램개발과평가4공통)구성주의.hwp 문서분량 : 17 page 등록인 : konggong12s 문서뷰어 : 한글뷰어프로그램 등록/수정일 : 12.09.16 / 13.09.10 구매평가 : 다운로드수 : 9 판매가격 : 4,000 원

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보고서설명
영유아프로그램개발과평가4공통)구성주의이론과문화맥락주의이론의배경기본전제비교고찰0k 유아교육과영유아프로그램개발과평가4공통 구성주의이론과 문화맥락주의 이론의 배경, 기본전제, 대표적 이론가의 주장을 소개하고 두 이론을 비교･고찰하여 유사점과 차이점을 논하시오. 좀 더 업그레이드하여 자료를 보완하여, 과제물을 꼼꼼하게 정성을 들어 작성했습니다. 제 자료가 구입자분에게 꼭 필요한 내용이 되었으면 좋겠어요. 위 자료 요약정리 잘되어 있으니 잘 참고하시어 학업에 나날이 발전이 있기를 기원합니다 ^^ 구입자 분의 앞날에 항상 무궁한 발전과 행복과 행운이 깃들기를 홧팅^^

본문일부/목차
내용요약 Ⅰ. 서 론 아동은 장차 우리나라의 장래를 이끌어 나갈 미래의 소중한 자원이다. 국가의 동량지계로 건강하고 튼튼하게 자라야 할 의무와 책임이 있다. 따라서 건강한 신체적 정신적 발달은 아동의 장래에 좋은 영향을 미친다고 볼 수 있다. 그러므로 아동의 발달은 계속 지속되어야 한다. 그리고 발달이 지속되는 것이 이상적이다. 발달이 되고 있다는 것은 앞으로 더욱 심신이 건강하고 바르게 성장함을 의미한다고 볼 수 있다. 그러므로 발달이 지속되는 것은 좋은 현상이라고 볼 수 있다. 이것이 바로 이루어지지 않으면 아동은 정서적, 심리적 불안으로 나타나 발달에 심각한 장애를 일으키게 되는 것이다. 발달단계란 발달상에서 어떤 과제의 성취와 특정한 측면의 발달이 강조되는 삶의 기간을 말한다. 각 발달단계는 고유한 특징이 있어서 그 이전 단계나 이후 단계로부터 구분되며, 그러면서도 발달을 위한 방향이 있고 새로운 단계는 그 이전의 단계까지 이루어진 발달을 통합한다. 구성주의는 지식이란 무엇이며 우리가 어떻게 지식을 획득하는가에 대한 철학적인 견해 즉 인식론이다. 지식을 상대적이며 주관적이고 사회․문화적인 영향으로 형성되는 것으로 보고,지식은 학습자의 경험에 근거에 의미를 개발하는 것으로, 구성주의에서 구성이란 활동의 결과가 아니라 학습자 스스로 설계해 나가는 구성과정이다. 문화맥락주의 이론을 강조한 비고츠키는 언어를 기초로 한 새로운 유아 인지 발달 이론을 정립한 러시아의 초기 구성주의 교육 심리학자다. 38살이라는 젊은 나이에 세상을 떠났지만 그의 이론은 아동의 현실적 능력과 발달 잠재적 능력 모두를 촉진시키는 데 초점이 맞춰져 있기 때문에 오늘날에도 가르침(teaching), 수업(instruction) 및 학습(learning)의 역할을 구성하는 새로운 패러다임으로 유아 교육 분야에서 큰 관심(상업적으로도)을 끌고 있다. 이 장에서는 구성주의 이론와 문화맥락주의 이론의 배경, 기본전제, 대표적 이론가의 주장을 소개하고 두 이론을 비교･고찰하여 유사점과 차이점을 논하기로 하자. 목차 Ⅰ. 서 론 Ⅱ. 본 론 제1장. 구성주의의 이론의 배경과 기본전제 및 대표적 이론가 비교 1. 구성주의란 무엇인가? 2. 구성주의의 기본 가정 3. 구성주의 교육의 다양한 접근 1) 지식은 ‘개인의 경험’에 의해 구성된다: 급진적 구성주의 2) 지식 형성의 맥락은 ‘사회적’이다 : 사회적 구성주의 3) 급진적 구성주의와 사회적 구성주의의 비교 4. 다양한 구성주의 교육 이론과 학습이론 1) 구성주의 인식론 2) 구성주의 교수-학습과 문제중심학습 3) 구성주의와 교과 교육 5. 구성주의 교육론의 정립과 한계점 6. 교수설계에의 시사점 7. 구성주의이론에 대한 종합정리 1) 관점 2) 학자들의 주장 3) 교사 역할 4) 프로그램 5) 유아프로그램의 조건 6) 프로그램 평가 제2장. 문화맥락주의 이론의 배경기본전제 대표적 이론가의 주장 1. 문화맥락주의의 주요 개념의 내용 1) 근접발달 영역 2) 사적언어 3) Vygotsky이론의 기본 개념 4) 사회학습과 자기중심적 언어 2. 이론의 배경 3. 비고스키 이론가의 주장 4. 문화맥락주의 기본 전제 1) 인지발달과 사회, 문화적 역할 2) 인지 능력의 사회적 기원 3) 근접발달 영역 4) 인지발달을 매개하는 도구 5. 비고스키 문화맥락이론 요약 1) 비고스키의 사회역사적 이론의 요소 및 정의 2) 이론의 분석 6. 비고츠키가 유아교육에 주는 시사점 1) 사회적 맥락의 중요성 2) 정신 과정의 발달 3) 교육에서 부모의 역할을 강조 Ⅲ. 결 론-구성주의 이론과 문화맥락주의 이론의 비교 참고자료 김태련 외(1999) 발달심리학. 박영사 강인애(2003). 『우리 시대 구성주의』. 서울: 문음사. 김무길(2005). ‘구성주의와 듀이 지식론의 관련성: 재해석’, 『교육철학』. 제34집. 23-43. 김용신 외(2006). 『사회과 교육의 논리』. 서울: 교육과학사. 김재춘(2000). ‘구성주의 이론에 나타난 학생의 지식 구성 능력의 비판적 검토’, 『교육과정연구』. 18(2). 1-16. 목영해(1998). ‘구성주의의 본질적 측면에 대한 몇 가지 고찰’, 『교육학연구』. 36(1). 171-186. 송인섭외 6인, 교육심리학 (2000), 양서원 임규혁, 교육심리학 (1996), 학지사 손민호(2005) 학습의 사회이론. 문음사 신명희 외, 교육심리학의 이해 (2000), 학지사 유효순, 홍순정(2003) 유아사회교육. 한국방송통신대학교출판부 최혜순(1997) 유아사회교육의 이론과 실제. 학문사 홍순정(2001) 유아를 위한 사회교육. 창지사

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