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태조 왕건에서 본 궁예의 모습과 기독교적 고찰


카테고리 : 레포트 > 인문,어학계열
파일이름 :태조 왕건에서 본 궁예의 모습과 기독.hwp
문서분량 : 4 page 등록인 : rappermgk
문서뷰어 : 한글뷰어프로그램 등록/수정일 : 12.09.03 / 12.09.03
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보고서설명
KBS에서 인기리에 방영된 역사 드라마 <태조 왕건>에서는 그 주인공인 왕건보다도 궁예가 세간의 더 큰 주목을 받았다. 궁예가 죽은후에 시청율이 뚝 떨어져다는 사실이 이를 반영한다. 왜 이처럼 시청자들의 관심이 궁예에 몰려졌을까?
본문일부/목차
물론 궁예역을 맡은 김영철씨의 연기가 돋보였기 때문이기도 하겠지만, 무엇보다도 드라마상에서의 궁예가 역사의 궁예와는 다르게 해석되어졌기 때문일 것이다. KBS 드라마 <태조 왕건>의 궁예해석은 상당히 파격적이었다. 역사적인 궁예는 애꾸눈에 폭군이었으나 드라마에서는 해석이 전혀 다르다. 비록 후리게 정치적 위기에서 콤플렉스와 종교적 광기를 드러내며 비정상적인 국가 운영을 하였으나 젊어서는 백성들의 고난에 동참하고 고난을 함께 나눈 민중적인 혁명가이자 고구려의 영토회복을 통해 민족의 웅대한 기상을 살리려했던 영걸이었다.
궁예는 비록 신라 왕실의 혈통을 받은 것으로 여겨지고 있으나, 그 성장과정은 철저히 민중적인 것이었다. 궁예 연구가 이재범씨에 따르면 그는 일종의 ‘재가 승려’였던 것 같다. 재가 승려란 열심히 경을 읽고 수행하는 모범적인 승려가 아니라 세상에 뜻을 둔 인물이다. 이것은 삼국사기에 기록된 궁예의 옛 모습과 흡사하다. 이처럼 낮은 신분의 재가승려 출신인지라 그의 정치적 이상은 철저하게 모든 형태의 억압이 소멸된 종말론적인 미륵 유토피아 세상이었다. 언제나 유토피아를 꿈꾸는 이들은 가진 것이 없는 민중들이다. 궁예의 미륵 세상은 민중이 주인이 되는 세상이었다. 그래서인지 궁예의 충신들은 다 한결같이 천민출신이었다. ‘종간’은 어려서 중이 되어 간사한 짓을 행했고, ‘은부’는 어려서 머리를 깎이고, 목에 칼을 쓰고 있던 죄인이었다고 한다. 따라서, 이들은 이미 썩을 때로 썩어버리고, 완전히 세속화된 ‘전통 불교’에 대하여 깊은 회의와 반감을 품고 새로운 미륵 세상을 꿈꾸며 철저한 변혁을 희구하게 된다.
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