해피레포트 - [성인학습및상담론]에릭슨(Erikson), 레빈슨(Levinson), 로에빙거(Loevinger)의 발달이론을 비교 설명하시오

카테고리 : 레포트 > 인문,어학계열 파일이름 :에릭슨, 레빈슨, 로에빙거 발달이론.hwp 문서분량 : 19 page 등록인 : bada 문서뷰어 : 한글뷰어프로그램 등록/수정일 : 12.04.01 / 12.04.01 구매평가 : 다운로드수 : 15 판매가격 : 3,000 원

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보고서설명
에릭슨(Erikson), 레빈슨(Levinson), 로에빙거(Loevinger)의 발달이론을 비교 설명하시오 ■ 다양한 자료를 바탕으로 성심껏 작성했습니다. 많은 도움이 되시길 바랍니다. [참고자료] 조복희, 인간발달 (발달 심리적 접근), 교문사, 2004 이춘옥, 고벽진, 교육심리학, 교육과학사, 2006 강상경, 인간행동과 사회환경, 나남, 2011 백은령, 손병덕, 인간행동과 사회환경, 학지사, 2008

본문일부/목차
Ⅰ. 서 론 Ⅱ. 에릭슨(Erikson)의 발달이론(심리사회적 발달이론) Ⅲ. 레빈슨(Levinson)의 발달이론(성인기 사계절 발달이론) Ⅳ. 로에빙거(Loevinger)의 발달이론(자아발달이론) Ⅴ. 에릭슨(Erikson), 레빈슨(Levinson), 로에빙거(Loevinger) 발달이론의 비교 설명 Ⅵ. 결 론 [참고 자료] Ⅰ. 서 론 성인기 중에 중년기를 살펴보게 된면 중년기는 흔히 ‘샌드위치 세대’로서 부모역할 뿐만 아니라 자녀역할도 함께 수행해야 하는 이중의 책임이 주어지는 시기이다. 이시기를 일컬어 ‘충분히 나이가 차서 몸도 마음도 쇠잔해져 가는 시기’라고 하며, 여성의 경우 폐경으로 생리적 변화를 겪으며 갱년기의 시기이기도 하다. 성인기는 청소년시기가 끝나는 19내지 20세를 전후로 시작이 되며, 청-장년기, 중년기, 노년기로 구분해 볼 수 있으며, 각각의 단계마다 신체발달, 직업발달, 인지발달, 사회성발달, 정서발달 등에서 특징을 갖는다. 청, 장년기는 고교 졸업 후로 부터 40세 이전까지로 구성되고, 신체 상태는 인간생애에 있어서 최절정기라 할 수 있고 건강상태도 다른 생애단계에 비해 좋지만 사망원인 중 1위가 자살 일만큼 과도한 스트레스를 받는다. 인지발달에 있어서 피아제는 청소년기와 구분이 없다고 주장하였지만 크레이머의 후형식적 사고로 이행하는 첫 생애라 할 수 있다. 정서발달로는 에릭슨은 이 시기의 성격발달 특성을 친밀감 대 고립감의 위기에서 찾고 있으며 레빈슨은 ‘자기자신되기’라 칭하였으며, 쿨버그는 도덕성발달의 가장 높은 단계, 즉 보편적 윤리원칙을 추구하는 사람들도 있다고 말하였다. 이 시기는 갈망과 불안을 부모로부터 분리 독립하는 과정에서 동시에 느끼며, 결혼과 출산으로 인해 남녀 간의 성역할 정체성이 가장 큰 차이를 보이는 시기라 하겠다. ≪ … 중 략 … ≫ Ⅱ. 에릭슨(Erikson)의 발달이론(심리사회적 발달이론) 프로이드(1856~1939)는 인간 행동을 이해하는 새로운 기법을 개척하였고, 그의 노력으로 인하여 지금까지 발달되어 온 성격과 심리상담 그리고 심리 치료에 가장 포괄적인 이론을 만들게 되었다.1) 하지만 항상 그의 생각에 프로이드의 제자들이 동조한 것은 아니고, 결국 프로이드의 이론을 일부 수정함으로써 자기 이름으로 중요한 이론가가 된 사람이 많았는데 이러한 신프로이드학파 학자들 중에서 가장 유명한 사람이 바로 에릭슨이다. [에릭슨의 성격발달 8단계] 에릭슨(1963)은 발달이 초기에 이미 결정된 것이라기보다는 연장이 전 생애에 걸쳐서 되는 과정으로 보았다. 이 발달과정에서 ‘자아 정체감’을 중요하다고 하였다. ≪ … 중 략 … ≫ Ⅲ. 레빈슨(Levinson)의 발달이론(성인기 사계절 발달이론) 성인기를 중점적으로 다루고 있는 레빈슨은 중년기엔 점차적인 생리적 쇠퇴가 심리적인 압박감으로 연결되고, 자신이 속해 있는 세대가 다음 세대로 넘어감을 경험하며 과거에 대한 재평가와 함께 성공의 의미와 가치를 다시 생각하게 되면서 대부분의 중년기 사람들에겐 전환점이 찾아온다고 했다. 레빈슨(1978)은 중년기 위기가 정신의 내면세계와의 접촉상실에서 온다는 융(Jung)의 의견에 동의하면서 또한 생활 속에 잠재되어 있는 대극들 즉 젊음-늙음, 파괴-창조, 남성다움-여성다움, 애착-분리가 정신을 분열시키기 때문이라고 주장했다.

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