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채만식 <탁류> 연구


카테고리 : 레포트 > 인문,어학계열
파일이름 :채만식 탁류 연구.hwp
문서분량 : 6 page 등록인 : cjw1589
문서뷰어 : 한글뷰어프로그램 등록/수정일 : 11.12.20 / 11.12.20
구매평가 : 다운로드수 : 0
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보고서설명
채만식 <탁류> 연구 리포트입니다.
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본문일부/목차
1. 서론

2. 본론
2.1. ‘탁류’의 상징적 의미
2.2. 탁류에 나타나는 인물유형
2.3. 인물을 통해 본 탁류의 의의

3. 결론

4. 참고문헌


1. 서론
1930년대에 접어들면 일제는 밖으로는 만주 사변을 일으켜 중국 대륙을 침공하고, 안으로는 우리 민족에 대한 수탈과 탄압을 더욱 철저히 하고 검열 체계와 사상 통제를 강화하여 모든 사상과 행동이 경찰의 엄중한 감시 하에 놓였다. 1930년대 문학을 살펴보면, 1920년대 후반 맹위를 떨쳤던 프로 문학이 일제의 조직적 탄압에 의해 붕괴되고 또한 일제의 식민지 체제에 장애가 되는 민족주의 문학 역시 검열과 탄압에 의해 약화된다. 이로 인해 당대 시대를 총체적으로 담아내는 창작활동은 많은 제약을 받게 된다. 카프의 강제 해산은 문인들로 하여금 사상과 민족에 대한 관심을 문학 자체로 향하도록 하는 결과를 가져왔다. 그래서 이시기 소설은 카프의 해체로 인한 문학관의 전환이 두드러지게 나타나게 되는데 그 특징 중 하나는 장편소설의 활발한 창작이 이루어져 현실에 대한 깊이 있는 탐구와 인물 전형의 창조가 가능해졌다는 점이다. 염상섭의 <삼대>, 채만식의 <탁류>, <태평천하>, 강경애의 <인간 문제>등을 그 예로 들 수 있다.
본고에서 살펴보게 될 <탁류>의 작가인 채만식(1902~1950)은 한국근대문학사에서 중요한 위치를 차지하고 있으며 그의 작품은 현실에 대한 문학의 반영적 관계, 현실에 대응하는 작가의 의식과 태도, 고전패러디와 풍자적 수법 등에 근거하여 문학사의 귀중한 소득으로 평가되고 있다.
채만식(1902~1950)은 전북 옥구군에서 평민 출신이지만 부농이었던 채규섭의 아들로 태어났다. 1922년 중앙고보를 졸업하고 일본으로 가서 제일 와세다 고등학원 문과에 입학했으나 1923년 관동 대지진으로 귀국하고 말았다. 이 무렵엔 집안도 몰락하여 잠깐 사립학교 교원으로 있었다. 1924년 『동아일보』정치부기자, 1930년 『개벽』기자, 1933년 『조선일보』기자로 있다가 1936년 그만둔 뒤로는 직장을 갖지 않고 본격적으로 작품활동만을 했고 이후 중요 작품들을 계속 발표했다.
채만식의 처녀작으로는 1923년에 쓰여진 <과도기>가 있지만 그것이 지면에 발표되기는 1973년의 일이었고 그의 작가로서의 첫 출발은 1924년 『조선문단』3호에 발표된 <세길로>였다. 그 후 <인형의 집을 나와서>(1933)와 같은 몇몇 작품들을 1930년대 초반까지 발표하였다. 당시 채만식은 심정적으로 프로문학에 기울고 있었지만 특정 조직에 소속되는 것을 기피하고 주관적이고 개인적인 차원에서 현실에 대한 비판을 시도하였다. 1936년 <레디메이드인생>을 발표한 이후 2년 넘게 작품을 발표하지 않다가 1936년 신문사를 그만둔 뒤 본격적인 작가로 자신을 세우면서 <보리방아>를 발표했는데 일제의 검열에 걸려 연재를 중단당하고 1937년 중일전쟁을 전후해 더욱 악화된 현실 상황은 채만식에게 창작상의 여러 가지 문제를 생각하게 해주었다. 그리하여 두 가지 방법을 택하게 되는데 하나는 현실의 부정적인 양태를 현실의 본질에 입각하여 그려냄으로써 역설적으로 객관적 현실의 방향을 제시하고자하는 풍자의 방법이다. 현실의 부정적 양상을 풍자함으로써 역설적으로 긍정적인 면을 추구하는 이러한 노력은 부정적 인물만으로 구성된 중편소설 <태평천하>(1933)에서 뛰어난 성과를 거두고, <치숙>(1938)과 <소망(小妄)>(1938)에서 계속 시도했다. 다른 하나는 좀더 넓은 현실의 세계로 나아가 그 속에서 자신이 희망하는 삶을 그려내는 방법인데 장편소설 <탁류>(1938)에서 이것을 시도했다.
본고에서는 <탁류>에 나타나는 ‘탁류’의 상징적 의미와 인물유형을 통해서 작가가 표현하고자 하는 당대의 시대인식과 현실비판에 대해 살펴보고자 한다.

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