해피레포트 - 직업의식의 사회적 기저와 직업윤리에 대해 논하시오

카테고리 : 레포트 > 인문,어학계열 파일이름 :직업의식의 사회적 기저와 직업윤리에.hwp 문서분량 : 4 page 등록인 : ghkddmlfhr 문서뷰어 : 한글뷰어프로그램 등록/수정일 : 11.08.02 / 11.08.02 구매평가 : 다운로드수 : 0 판매가격 : 1,500 원

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본문일부/목차
직업의식의 사회적 기저와 직업윤리에 대해 논하시오 * 직업의식의 사회적 기저(社會的基應)와 직업윤리 직업의 역사는 인간의 역사와 함께 시작될 만큼 오래이나 직업이 하나의 학문적인 관심 의 대상으로 개념화 된 것은 18세기 산업혁명 이후부터 시작된 개념이다. 더욱이 직업의 의미가 윤리적 개념으로 사회과학의 한 영역으로 연구되기는 베버(M. Weber)의 프로데스 탄트 윤리와 자본주의 정신에서 처음으로 연구되기 시작하였다 . 직업의식의 사회적 기저는 제의(祭儀)를 통한 인보유대, 결사체를 통한 연대결속, 근로양 식을 통한 협동정신, 신분체제의 직업관의 동요와 양반신분의 붕괴 및 전통적 직업관의 붕 괴로 나누어 설명할 수 있다 . 첫째, 제의를 통한 인보유대이다. 한국의 전통사회에서의 공동체 구성원의 단결과 번영 을 기원하기 위하여 부락의 수호신을 숭상하며 동신(洞神)에게 제사를 올리는 것을 동제 (洞祭)라고 하였다. 이는 고대 부족국가 시대에 의식에서 비롯된 전통으로 고려시대의 팔 관회(八關會), 고구려시대의 동맹의식(桑盟儀式)을 계승한 것으로 왕이 직접 제주(祭主)가 되어 국가적 행사로 거행되었다. 이와 같이 하늘이 인간에게 내린 천명(天命)을 종교적으로는 천도(天道)를 믿도록 하였 고, 철학적으로는 천리에 따르도록 하였다. 이와 같은 경천사상은 공동체 구성원에게 철 저한 의식으로 정착하게 되었다. 둘째, 결사체를 통한 연대 결속이다. 전통사회의 공동체 성장을 약속시키는 결사체로서 향약(鄕約)과 계(梁)를 중심으로 직업윤리를 도출할 수 있다. 이조시대 중종7년 조광조, 김식 등의 학자들의 진언에 의해 향리를 올바르게 교도한다는 뜻에서 향약의 4대강령을 제정하게 된 것으로; 이러한 향약의 정신은 실제 생활에 적용하여 향리의 유대를 공고 히 다지게 되었다 향약이 조정이나 사림중심으로 하향식 향리결속 운동이었던 것에 비해 계(梁)는 순수 가 난한 농민중심으로 상호 경제적 공동이익을 추구하기위하여 지속되어온 협동조직이라고 할 수 있다. 특히 보부상(槪負商)이야말로 가장 조직적인 동업계를 운영하면서 신의를 바탕으로 삼고 있다 그러므로 이는 한국전통사회의 향약이나 계 및 보부상의 조직은 새로운 직업관을 확립하는 중요한 사회적 기능으로 작용하였다고 할 수 있다. 넷째, 근로양식을 통한 협동정신이다. 그 사례로 두레와 품앗이가 있다. 두레는 농악대 를 조직하여 운영하여 공동체의 결속을 다지기도 하였다. 품앗이도 우리의 전통사회의 공 동체적 협동생활에서 나온 전형적 인 생활약식이었다 이상에서 볼 수 있는 한국 전통사회의 전래되어 온 각종 형태의 민간협동체는 오늘날 새 마을운동의 역사적 연원을 가지게 되며 새로운 산업사회의 직업윤리를 수립하는 방향을 시사하고 있다. 넷째, 신분체제의 직업관의 동요와 양반신분의 붕괴다. 이조시대 양반신분체제의 변화가 시작되어 양반신분의 동요가 이루어졌다 조선후기의 양반신분 붕괴를 노비제의 해체를 가져왔을 뿐만 아니라 이로 인하여 농업생산이 발달하고 상품 ․ 화폐 경제가 진전되었으며 수공업 및 광공업의 발달을 가져왔다. ...이하 생략(미리보기 참조)

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