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장애의 자본주의의 등장, 자본주의와 장애의 등장에 대해 설명


카테고리 : 레포트 > 인문,어학계열
파일이름 :장애의 자본주의의 등장, 자본주의와.hwp
문서분량 : 4 page 등록인 : ghkddmlfhr
문서뷰어 : 한글뷰어프로그램 등록/수정일 : 11.08.01 / 11.08.01
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장애의 자본주의의 등장, 자본주의와 장애의 등장에 대해 설명




서부 유럽에서 자본주의적 임노동 관계의 출현, 특히 19세기 말과 20세기 초의 공장제
적 산업생산이 신체 건강한자와 장애인 사이의 사회적 구분을 크게 확대(혹은 창출)하였다고 장애에 관한 사적 유물론자나 마르크스주의 저술가들(Bames 1991; Finkelstein 1980; Oliver 1990; Gleeson 1999; Imrie 1996b)은 주장하고 있다.
노동시간과 공간에 대한 생산 규범 및 엄격한 제약과 아울러 공장 규율의 집행은 정
신적으로나 신체적으로 상해를 입은 사람들을 점차 비생산적이라고 규정하면서 경제적
영역에서 사회적 ․ 공간적으로 배제하기 시작하였다. 이러한 경제적 한계화는 장애인을
사회적 ․ 교육적 를제로서 보게 하였으며, 그 해결책은 일반적으로 그들을 기존사회로
부터 다양한 기관으로 격리시키는 것이었다(Oliver, 1990). 이러한 상황은 일반적으로
속도가 느리고 대다수 장애인의 참여를 막거나 사회적 격리를 초래할 가능성이 적었던
전자본주의 사회의 보다 자결적이며 유연한 작업방식과는 뚜렷이 대비된다(Ryan and
Thomas 1980).

느리게 변하는 산재된 농촌공동체에서 성장한 시각장애인과 청각장애인은 특별한 지원 없이도 그 사회의 노동과 생활에 비교적 손쉽게 흡수되었다. 거의 공식적인 학습 없이 관찰을 통해 모든 미성년자가 배우는 농사일을 혼자 행하는 동안 청각장애는 고용 능력을 그리 심하게 제약하지 않았다.
시각장애는 혼잡하지 않고 친숙한 농촌 환경 속에서 덜한 재난이었으며, 촉각을 통한 반복적인 기술로 이루어지는 일상적인 작업들은 특별한 (직업)훈련 없이도 많은 시각장애인이 학습하거나 실행할 수 있었다.
(Topliss 1979: 11)

이러한 근본적인 변동이 의심할 여지없이 모든 사회관계의 본질에 영향을 미쳤지만,
사적 유물론자들은 상황을 너무 단순화시킨다고 비판을 받았다. 장애를 가진 사람들이
모두 산업자본주의 이전의 사회에 의해 우호적으로 취급되었다고 가정하는 것은 순진한
생각일 수 있다. 남아 있는 소수의 역사적 기록은, 장애인이 반드시 공간적으로 격리되
지는 않았지만 종종 신체적으로 학대받거나 사회적으로 거부되었다는 점을 보여 준다
(Bames, 1991). 중세 유럽에서 장애는 악과 마법과 연관되어 있었다. 기형이거나
장애가 있는 아이들은 인간 자녀에 대한 악마의 대리인, 즉 부모가 마법이나 요술에 참
여한 결과나 죄악에 대한 신이 내린 심판의 한 형태로서 여겨졌다(Bames, 1991).독일
종교개혁의 지도자인 마르틴 루터(Martin Luer, 1483-1546)조차 심한 장애 아동에게
서 악마를 보고, 그들을 죽이는 것을 허용한다고 말하였다. 또한 반스(Barnes, 1991)에
따르면, 중세 시대의 장애인은 오락과 조롱의 주요 대상이었으며, 일부 귀족들은 얼간
이를 유희의 대상으로 삼았다.

...이하 생략(미리보기 참조)
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