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도덕과 교육의 실제 중간고사


카테고리 : 레포트 > 교육계열
파일이름 :도덕과_교육의_실제_중간고사.hwp
문서분량 : 3 page 등록인 : forse2
문서뷰어 : 한글뷰어프로그램 등록/수정일 : 11.07.07 / 11.07.07
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보고서설명
전주교대 도덕과 강민석 교수님 중간고사 레포트 입니다. 2문제를 글씨 포인트 10으로 3장 채우는 일이 만만치 않습니다. 세계의 흐름과 도덕교육의 현실을 완벽하게 분석하여 장문의 레포트를 완성하였습니다. 참고하시기 바랍니다!!
본문일부/목차
1. E. 뒤르껭(Durkheim)의 도덕적 교화에 대한 정당화
2. 오래된 미래(ancient future)라는 개념이 우리 도덕 교육에 시사하는 점

도덕과 교육의 실제 중간고사
1. E. 뒤르껭(Durkheim)의 도덕적 교화에 대한 정당화
E. 뒤르껭은 도덕교육은 공교육체제하에서 실시해야 한다고 주장하면서 현대적 의미의 도덕교육이론을 등장시켰기 때문에 현대도덕교육의 아버지라라고 불린다. 뒤르껭이 제시한 도덕교육의 방법은 권위를 가진 성인이나 선생이 특정 시기의 아동에게 그 사회공동체의 가치나 규범 등 특정 내용을 사회화시키는 방법이다. 이러한 사회화의 과정에서 주로 사용되는 방법은 가치나 규범의 교화, 주입, 전달, 부과라고 볼 수 있다.
E. 뒤르껭이 이러한 도덕교육의 방법에 대해 W. Moore 등은 도덕적 교화를 비합리적이고 자율적이지 않지만 아동들은 합리적인 사고를 바탕으로 도덕적 행동을 하는 능력이 부족하며, 바람직한 행동방식을 배우면서 살아가는데 시행착오를 줄일 수도 있다는 생각을 가지고 필요악(necessary evil)이라고 주장하기도 하였다. 그러나 뒤르껭은 합리적이고 자율적인 도덕적 행위를 무시한 것도 아니며, 도덕적 교화를 우선시 하며 특정시기에 도덕적 교화를 하지 않을 경우에 생기는 사태에 비춰봤을 때, 도덕적 교화는 필요선(nexessary good)이라고 주장하였다. 도덕적 교화가 ‘필요선’인지 ‘필요악’인지 명확하게 단정 지을 수는 없다. 하지만 분명한 것은 필요선이든 필요악이든 아동들에게 도덕교육을 시킴에 있어서 예전에도 그래왔고 지금도 중요한 부분을 차지한다는 것이다.
예를 들어
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