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[현대시론] [방통대 2010-2 현대시론 공통 ]김현승 시의 세계를 세 시기로 나누고 시기별 주제의식의 변모 양상에 대하여 논하시오.


카테고리 : 레포트 > 인문,어학계열
파일이름 :67김현승.hwp
문서분량 : 12 page 등록인 : ymiscta
문서뷰어 : 한글뷰어프로그램 등록/수정일 : 10.09.17 / 10.09.17
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보고서설명
- 국어국문학과 3학년 현대시론 공통 참고자료입니다
- 다양한 자료를 바탕으로 체계적으로 작성하였습니다
- 많은 도움 되시기 바랍니다 [참고자료] 강신주, 「한국현대기독교시연구-정지용, 김현승, 윤동주, 최민순, 이효상의 시를 중심으로」, 숙명여대 박사논문, 1991.
김인섭, 「김현승 시의 상징체계 연구 - `밝음`과 `어둠`의 원형상징을 중심으로」, 숭실대 박사논문, 1994.
김지연, 「김현승 시의 고독 연구」, 고려대 석사논문, 1996.
남상학, 「김현승시에 나타난 기독교 사상연구-성서와의 관련을 중심으로」, 고려대 석사논문, 1981.
박경숙, 「다형 김현승시 연구-기독교 정신을 중심으로」, 성신여대 석사논문, 1996.
유성호, 「김현승 시의 분석적 연구」, 연세대 박사논문, 1996.
장주영, 『김현승 시의 상징성 연구』, 경희대 석사논문, 1999.
정경은, 「한국 기독교시 연구-박두진, 박목월, 김현승 시를 중심으로」, 서울여대 박사논문, 1999.
황남순, 「김현승 시에 나타난 `까마귀` 이미저리 연구-`고독` 상징과 연관시켜
본문일부/목차
1. 서 론
2. 초기 김현승의 시세계와 주제
1) 자연과 민족
2) 양심과 기도
3. 중기 김현승 시세계와 주제
4. 말기 김현승의 시세계와 주제
5. 결 론

1.서 론

`고독의 시인`으로 흔히 불리우는 茶兄 김현승은 일생을 올곧게 살아오면서 발표작과 미발표작을 합쳐 총 275편의 시작품을 남겼다.
전북출신으로 목사인 아버지 김창국(金昶國과 어머니 양응도(梁應道)사이에서 1913년 4월 4일 아버지의 신학유학지인 평양에서 6남매 중 차남으로 출생하였다. 부친이 평양신학교를 마치고 제주도 성내교회를 거쳐 광주로 오게되자 그는 광주 숭일초등과를 졸업하고 평양 숭실중학에 진학하기 까지 10년간 광주에서 살았다.
그가 문학을 본격적으로 시작한 시기는 1932년 숭실전문학교 문과에 진학하면서부터 이 학교에는 양주동과 이효석이 교수로 있었기 때문이다. 그는 장시 「쓸쓸한 겨울 저녁이 올 때 당신들은」이 양주동의 소개로 1934년 5월 25일<동아일보>에 발표됨으로써 문단에 데뷔하였다.
기독교 가정에서 성장한 그는 종교사상을 바탕으로 새로운 신앙시와 양심의 시를 개척했는데 종교적인 측면에서는 관념의 세계를 신앙적 정면대결 정신으로 극복하였고, 윤리적으로는 인간의 실존적 자아 탐구에 고뇌, 끝내는 신의 절대주의적 경지에까지 이르렀다. 그의 시의 중심 사상이 된 고독은 신을 잃어 버렸기 때문인데 그는 여기에서 절망이나 회의에 빠지지 않고 끊임없는 자아 탐색을 통하여 인간 생명과 진실을 노래,보편적 진리에 도달한 것이다.
특히 그는 사상이 없는 시는 무정란이라는 시론까지 전개하며 사상과 시를 하나로 통합시키는 데 성공하였고 종교와 철학의 추상과 관념을 물화하여 형이상성으로 시를 감각화했다. 투명한 언어의 엄격성,함축미,간결한 정제미 등은 그의 시의 특징을 이루고 있다.
다형의 시를 1기(30년대-8.15해방까지), 2기(8.15해방부터 60년대 중반까지),3기(60년대 중반 이후), 4기(70년대) 등으로 나누어 전반적으로 고찰,시의 본체를 구명하고자 한다.

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