해피레포트 - [정치외교학] [정치]정치와 진리

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정치와 진리를 요약하고 정리한 것입니다. [참고자료] 정치와 진리

본문일부/목차
정치와 진리 제 1장 인간적 삶의 조건과 정치 1. 정치의 출발 정치의 기원은 인간의 복수성에 있다. 이 말을 더 정확하고 심도 있게 분석하자면 다음과 같다. 혼자의 힘으로는 생존하기 벅찬 인간이 함께 모여 공동생활을 영위하기 시작하였을 때, 각각 인간의 개성에서 표출되는 다양성 때문에 갈등은 자연스럽게 인간들 사이에 발생하였다. 만약 우리 인간이 동물과 다를 바가 없었다면 이 갈등은 힘의 논리에 의해 해결되었겠지만 인간은 힘의 충돌을 피하기 위해 정치라는 것을 선택하였다. 즉 인간의 개성인 무엇 됨과 누구 됨이 모습을 드러내는 가운데 경쟁과 갈등의 양상이 조장되는데 이런 모습이 공적 영역에서 벌어질 때 정치가 발생하는 것이고 필요한 것이다. 2. 정치 행위와 언어 생존이 주된 목표가 아닌 인간의 활동은 크게 세 가지 유형으로 나뉠 수 있다. 생명유지와 직결된 활동인 노동, 생산 활동과 연관된 작업, 그리고 자신의 개성을 들어내는 활동인 행위이다. 가장 주목해야할 활동은 세 번째인 행위인데, 인간은 자신의 개성과 의견을 공적 영역에서 표출하는 것이 억압되면 인간다운 삶을 살지 못하는 것이다. 이러한 모습을 설명하는 개념이 정치적 동물이다. 그리고 정치적 동물인 인간의 행위는 언어 없이 이루어지는 행위와 언어 행위로 구별된다. 하지만 어떠한 행위든 공동체에서 의미를 가지려면 언어 행위를 거쳐야 하기 때문에 진정한 정치적 행위는 언어적 행위라고 할 수 있다. 즉 정치는 서로 다른 사람들이 얽혀들었을 때 다양성과 복수성을 근본으로 시작된다. 3. 정치적 인간과 쏘온 로곤 에콘 쏘온 로곤 에콘은 아리스토텔레스가 언어를 사용할 줄 아는 동물인 인간을 지칭하기 위해 사용한 말이다. 언어는 인간의 의견 표현과 분쟁을 조정하는 한 수단으로서 정치와 연관해 큰 의의를 갖는다. 그래서 언어의 중지는 곧 정치의 중지라 할 수 있다. 하지만 인간은 정치적 행위를 하지 않고서는 인간다운 삶을 살 수 없다. 그래서 정치 영역에서 언어는 설득을 목표로 사용되며 개성을 드러낸다. 하지만 진리는 설득할 필요가 없다. 그러므로 진리는 정치 영역에서 독재적 폭군적 힘을 갖는다.

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