훈요 십조와 시무28조를 통해서 고려시대에 이루어졌던 불교와 유교의 교체에 대해서 조사한 보고서입니다.
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역사적 의의
최승로의 시무책은 유교적 정치 이념의 구현을 목표로 했기에 많은 조목에서 불교의 폐단을 비판하고 있으며, 유교의 ‘민본 정치 구현’과 관련된 민생의 안정을 강조하고 있다. 공덕제를 폐지, 과다한 보시 행위의 제한, 승려가 궁궐에 마음대로 출입하여 총애 얻는 일을 금지하는 등 불교의 사회적 폐단을 꼼꼼히 지적하였다. 하지만 그는 불교의 폐단을 지적한 것이지, 불교 자체를 비판한 것은 아니었다.
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