해피레포트 - [] <방통대 2010-1 동서양고전 A형>니코마코스 윤리학에 대한 발췌요약(40~70페이지)과 요약부분에 대한 독후감

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보고서설명
- 방통대 2010-1 동서양고전 A형 참고자료입니다 - 직접 읽고 발췌요약후 감상문을 정리하였습니다 - 많은 도움 되시기 바랍니다 [참고자료] [니코마코스윤리학] 아리스토텔레스, 이창우, 강상진, 김재홍 옮김, 이제이북스, 2006

본문일부/목차
Ⅰ. <니코마코스 윤리학>중 선택한 부분에 대한 요약 Ⅱ. 요약한 부분에 대한 독후감 Ⅱ. 요약한 부분에 대한 독후감 《니코마코스윤리학》 비록 많은 분량은 아니지만 책을 읽고 난 후 느낌은 《윤리학》이라는 단어가 말해 주 듯 나를 비롯한 대학생들이나 청소년들이 읽기에는 한 마디로 무척 어렵고 딱딱한 느낌이 들었다는 것이다. 하지만 평생 읽어보질 못할 책을 이번 기회에 읽어 보았다는 것에 좋은 의미로 두고 싶다. 이 책의 저자 아리스토텔레스는 현실적인 의미의 선, 즉 전체적으로 좋은 삶을 윤리학의 기준으로 삼는다. 아리스토텔레스는 매우 흥미 있는 질문을 던진다. “그렇다면 우리가 추구하는 것의 마지막인 최고의 목적은 과연 존재하는가? 그리고 존재한다면 그것은 무엇인가?” 이 물음은 아리스토텔레스 이후 윤리학 전체에서 끊임없이 제기된 물음이다. 이 물음에 대해 아리스토텔레스는 일단 최고의 목적을 ‘최고선(最高善)’이라는 단어를 섰다. 즉 최고선을 행복이라고 보았다. 아리스토텔레스에 따르면, 인간만의 고유한 기능은 이성 활동이다. 물론 인간에게는 이성 활동 외에 다른 기능도 있다. 그러나 먹고 마시는 영양 섭취의 기능은 동물이나 식물에도 있으며, 감각과 운동 기능 또한 모든 동물에게 있다. 따라서 오직 이성 활동만이 인간의 고유한 기능이다. 그러므로 인간의 행복은 이러한 인간의 고유한 일과 기능인 이성 활동과 그 능력을 완전히 발휘하고 실현하는 것이다. 이렇게 볼 때 인간의 행복은 이성 활동에 기반 한 관조하는 생활, 즉 정신 활동에서 얻어진다는 것이라고 생각했던 것이다. 또한 그는 인간이 행복에 다다를 수 있는 길은 덕을 잘 기르는데 있다고 주장한다.

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