로그인 회원가입 고객센터
레포트자기소개서방송통신서식공모전취업정보
campusplus
세일즈코너배너
자료등록배너

[] <방통대 2010-1 동서양고전 B형>논어에 대한 발췌요약 및 독후감


카테고리 : 레포트 >
파일이름 :동서양고전 레포트[2].hwp
문서분량 : 6 page 등록인 : ymiscta
문서뷰어 : 한글뷰어프로그램 등록/수정일 : 10.04.06 / 10.04.06
구매평가 : 다운로드수 : 0
판매가격 : 5,000

미리보기

같은분야 연관자료
2024년 1학기 동서양고전의이해 기말과제)교재 동서양 고전의 이해(2021)를 중심으로 다음... 8 pages 5000
동서양고전의이해 2024년 1학기 기말과제-교재 동서양 고전의 이해(2021)를 중심으로 다음... 8 pages 5000
동서양고전의이해 2021를 중심으로 다음의 내용을 서술하시오 가장 감명 깊게 읽은 동양의 고전 한 편 신채... 9 pages 5000
동서양고전의이해 2024년 1학기 중간과제] 제 8장 플라톤 [국가] 1~15장 고전 중 하나를 선택하여 ... 8 pages 5000
동서양고전의이해 2024년 1학기 중간과제물- 1~15장 고전 중 하나를 선택하여 고전의 핵심... 9 pages 5000
보고서설명
- 전학과 3학년 동서양고전 B형 참고자료입니다
- 다양한 자료를 바탕으로 체계적으로 작성하였습니다
- 많은 도움 되시기 바랍니다 [참고자료] [논어] 김형찬 옮김, 홍익출판사, 1999
본문일부/목차
1. 발췌 요약(제3편~9편까지)
2. 요약부분에 대한 독후감

제3편. 팔일
1) 3장
<국역> 공자께서 말씀하셨다. “사람이 되어서 인하지 못하다면 예의를 지킨들 무엇하겠는가? 사람이 되어서 인하지 못하다면 음악을 한들 무엇하겠는가?”
<해설> 인은 사람들 간의 바람직한 인간 관계와 그러한 관계를 이루어 내는 마음가짐을 의미하는 매우 포괄적인 개념이다. 예의나 음악이 이러한 인을 드러내는 형식이라면, 인이란 이런 형식 이면의 원동력이 되는 마음가짐이다. 따라서 진정한 마음가짐이 없다면 예의나 음악같은 형식은 소용이 없다는 것이다. 그리고 공자에 의하면 이 인은 바로 인간이 인간일 수 있는 가장 중요한 덕목이다.
2) 7장
<국역> 공자께서 말씀하셨다. “군자는 다투는 일이 없으나 꼭 하나 있다면 그것은 활쏘기로다! 그러나 절하고 사양하며 활쏘는 자리에 오르고, 내려와서는 벌주를 마시니 그 다투는 모습도 군자답다.”
<해설> 멸사공봉을 신조로 하는 군자는 소인들처럼 사리사욕 때문에 싸울 일이 없다. 다만 활쏘기와 같은 시합에서 어쩔 수 없이 경쟁을 하더라도 예를 따라 하므로 사욕을 위한 세간의 다툼과는 다르다는 것이다.
3) 12장
<국역> 공자께서는 조상에게 제사를 지내실 때에는 조상께서 살아계신 듯이 하셨고, 다른 신께 제사를 지낼 때는 그 신이 와 계신 듯이 하셨다.
공자께서 말씀하셨다. “내 자신이 제사에 참여하지 않는다면, 그것은 제사를 지내지 않는 것과 같다.”
<해설> 제사를 지낸다는 것은 제사의 대상이 되는 조상이나 신의 은혜에 감사하고 그들의 뜻을 기리며 본받는 시간을 가지는 것이므로, 직접 참여하여 그들이 살아계실 때의 뜻을 되새기지 않는다면 아무런 의미가 없다는 것이다.
연관검색어
동서양고전

구매평가

구매평가 기록이 없습니다
보상규정 및 환불정책
· 해피레포트는 다운로드 받은 파일에 문제가 있을 경우(손상된 파일/설명과 다른자료/중복자료 등) 1주일이내 환불요청 시
환불(재충전) 해드립니다.  (단, 단순 변심 및 실수로 인한 환불은 되지 않습니다.)
· 파일이 열리지 않거나 브라우저 오류로 인해 다운이 되지 않으면 고객센터로 문의바랍니다.
· 다운로드 받은 파일은 참고자료로 이용하셔야 하며,자료의 활용에 대한 모든 책임은 다운로드 받은 회원님에게 있습니다.

저작권안내

보고서 내용중의 의견 및 입장은 당사와 무관하며, 그 내용의 진위여부도 당사는 보증하지 않습니다.
보고서의 저작권 및 모든 법적 책임은 등록인에게 있으며, 무단전재 및 재배포를 금합니다.
저작권 문제 발생시 원저작권자의 입장에서 해결해드리고 있습니다. 저작권침해신고 바로가기

 

ϰڷٷΰ thinkuniv ķ۽÷