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[경영학] 조선의 차(茶)와 선(禪) 조사 분석 / Report ( 조선의 차


카테고리 : 레포트 > 사회과학계열
파일이름 :[경영학] 조선의 차(茶)와 선(禪) 조사분석.hwp
문서분량 : 5 page 등록인 : rappermgk
문서뷰어 : 한글뷰어프로그램 등록/수정일 : 09.12.04 / 11.06.12
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Report ( 조선의 차(茶)와 선(禪) 조사분석 ) 1. 차와선의 ...
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Report
( 조선의 차(茶)와 선(禪) 조사분석 )


ƒ. 차와선의 융합과 영향

차나무는 아열대 지역에 광범위하게 분포되어 있다. 차의 원산지는 중국, 인도 등 몇 가지 견해가 있으나 차를 실생활에 응용하여 차 문화의 다양성을 이룩한 것은 동양권 특히 중국이며, 산업혁명 이후 서양에 소개되어 홍차 문화라는 독특한 형태로 발전 되었다.
차는 차나무의 어린잎을 가공한 약이요 음료였으며, 시대적 필요에 의한 다양한 제다법과 풍토적 특성과 체화된 정감2)이 만들어낸 독특한 문화적 특성을 가지고 있다. 따라서 차 문화에는 사상과 역사, 문화, 풍속들이 남아 있다. 한편 차와 선사상의 융합은 선차라는 독특한 문화를 만들어 냈으며 이로 인해 차는 사람들의 정신적 휴식처이며, 가장 이상적인 벗으로써 유·무형의 안도와 안식을 제공하였다. 때로는 탈속을 유도하는 정신적 뗏목이 되기도 하였다.
차와 선의 융합은 어떤 요인으로 생긴 것일까 선은 원래 인도에서 발생한 수행 방법으로 정신을 집중하기 위한 명상법이며3) 일심(一心)의 극치, 적멸(寂滅), 내관자심부동(內觀自心不動)을 선4)이라한다. 결국 선은 마음을 고요한 상태가 되게 하는 것, 마음을 한 곳으로 집중하여 안으로 마음이 부동함을 보는 것이다. 이 마음을 집중하여 해탈에 이를 수 있는 방법은 보리달마의 일심관법에서 연유되었으며 그의 좌선수행법에 있어서 가장 큰 장애요인은 수마(睡魔)였다. 보리달마가 수행 중 잠을 쫓기 위해 눈까풀을 잘라 던진 것이 차나무가 되었다는 것은 이 설의 사실(事實) 여부를 떠나 좌선 수행에 최대 장애가 수마라고 하는 것을 상징하고 있다.
선 수행에 차가 활용된 까닭은 머리를 맑게 하고 잠을 적게 한다는 것과 수행 방법의 변화에 따른 부차적(副次的) 요인 때문이었다. 이런 상황들은 차의 실생활 응용에 활력이 되었다. 수(隋) 문제(581~600)의 두통을 치료한 것이 승려라는 사...
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