로그인 회원가입 고객센터
레포트자기소개서방송통신서식공모전취업정보
카테고리
카테고리
카테고리
카테고리
campusplus
세일즈코너배너
자료등록배너

[심리학] 프로이트의 생애와 사상


카테고리 : 레포트 > 사회과학계열
파일이름 :Sigmund Freud.hwp
문서분량 : 14 page 등록인 : vpdlvj
문서뷰어 : 한글뷰어프로그램 등록/수정일 : 09.11.02 / 09.11.02
구매평가 : 다운로드수 : 0
판매가격 : 2,000

미리보기

같은분야 연관자료
지그문트 프로이트의 정신분석이론의 내용을 요약, 정리하고 프로이트가 개인의 성격이 5년 이내에... 8 pages 2000
지그문트 프로이트의 정신분석이론의 내용을 요약, 정리하고 프로이트가 개인의 성격이 5년 이내에... 7 pages 2000
프로이트의 정신분석이론 중 정신결정론에 대하여 기술하시고 이에 대한 본인의 견해를 쓰시오.... 5 pages 2000
프로이트의 정신분석 이론에 대해 설명하고, 사회복지 현장에서의 적용방법을 서술하시오... 7 pages 2000
프로이트 정신분석 이론과 로저스 현상학 이론 비교 분석과 사회복지 실천 적용방법 연구... 7 pages 1000
보고서설명
프로이트의 생애와 사상입니다. [참고자료] 『교육심리학의 이해』 박아청, (서울:교육과학사) 2002
『프로이트의 두 발자취 : 정신분석에 관한 다섯번의 강의 비전문가 분석에 관한 문제점』 S. 프로이트저, 제임스 스트레치 편집, (서울:하나의 학사) 1995
「심리학-인간의 이해」,이수원 외 (정민사) 2000
『프로이트 심리학 연구』프로이트 저; 이학 역 (서울:청목서적) 1988
「인간행동과 사회환경, 이인정·최해경 (나남출판) 1995
『자기를 찾은 사람 : 프로이트의 생애와 사상』레이텔 베이커저; 이경준 역 (서울:학문과 사상사) 1978
『루이스 대 프로이트: 유신론자와 무신론자의 대논쟁』아맨드 M 니콜라이 저 ; 홍승기 역 (서울:홍성사) 2004
『프로이트 심리학의 기본이론』,캘빈 에스 홀 저; 함희준 역, (배재서관) 1993
『프로이트의 종교이해에 대한 기독교적 비판』, 최재락, 신학과 선교 제23집 (1998.6)
『프로이트의 종교성 비판』, 홍치모, 신학지남 통권 263호(2000, 여름)
『종교심리학』, 윤주병 저 (서광사)
『꿈의 해석』, 서석연 역 (범우사) 1992
『토템과 금기』, S. 프로이트 저; 김현조 역 (경진사) 1993 [이용대상]
본문일부/목차
3) 기독교는 그 요구에 있어서 단호하기 때문에 인간이 만든 환상일 수 없다.
기독교의 진리를 위하여 인간은 기꺼이 고통과 투옥 그리고 죽음까지도 감당한다. 프로이트는 인간이 자신의 두려움을 달래기 위해 신을 만들어냈고 자신의 삶을 안락하게 하기 위해 종교에 의지했다고 생각했다. 그러나 베드로와 바울과 같은 사도들은 힘든 삶을 택했고 순교했다. 멀리까지 갈 필요 없이 우리 주변에서도 얼마든지 찾아볼 수 있다. 예수 그리스도를 통한 우리에게 주어진 하나님의 모습을 닮기 위해 많은 어려움을 겪는 사람들은 단지 그러한 것이 연약한 영혼의 단순한 산물이라고 생각할 수 없게 만든다. 프로이트는 또한 다른 측면에서 공격했는데 기독교가 사랑만이 모든 행위의 동기가 될 것을 요구하며 공격성에 대해서는 어떤 여지도 허락하지 않는다고 말한다. 그리고 사랑이 공격성을 전적으로 유발 시키면 공격성을 근절되거나 승화될 수 없다는 것이다. 프로이트는 기독교가 지배하면 문명은 실패할 것이라고 생각했다. 그러나 프로이트는 사랑의 본질을 이해하지 못했다. 사랑은 그 안에 꽃과 또한 강철을 동시에 가지고 있다. 그래서 그리스도의 분노는 바리새인들이 진리의 창이나 그들을 구원할 수 있는 유일한 사랑으로부터 자신을 숨기려할 때 그들의 방어적인 태도를 교정한다.

(4) 철학적 전제에 대한 비판
프로이트는 종교를 심리적 과정을 외부세계에 투사한 것이라는 기초 위에 낙원, 인간의 타락, 영생의 개념을 설명하면서 형이상학적인 개념을 형이심리학적인 개념으로 변형시키려 하였다. 즉 그는 강박충동성 신경증과 종교적 행위 사이에 죄책감이라는 기원을 둔다는 점에서 유사점을 찾아내었다. 즉 종교적 의식(ritual)은 공개적인데 반해 신경증적 의식은 사적이며 그 둘은 모두 상징성을 띠고 해석이 가능하다는 점에 유의했다. 또 그는 “과학은 감각 접촉만을 포함하는 방법으로 진리를 파악한다. 그리고 감각접촉을 통해 파악된 것은 모두 자연스러운 것이며 따라서 과학적 진리 외엔 진리가 없다”고 전제하였다. 그것에 대하여는 그의 책『Totem and Taboo』와『The Future of an Illusion』에서 과학적 편견의 전형적인 예가 드러난다. 종교에 대한 프로이드의 견해는 네 개의 가설로 요약될 수 있다.
연관검색어
프로이트

구매평가

구매평가 기록이 없습니다
보상규정 및 환불정책
· 해피레포트는 다운로드 받은 파일에 문제가 있을 경우(손상된 파일/설명과 다른자료/중복자료 등) 1주일이내 환불요청 시
환불(재충전) 해드립니다.  (단, 단순 변심 및 실수로 인한 환불은 되지 않습니다.)
· 파일이 열리지 않거나 브라우저 오류로 인해 다운이 되지 않으면 고객센터로 문의바랍니다.
· 다운로드 받은 파일은 참고자료로 이용하셔야 하며,자료의 활용에 대한 모든 책임은 다운로드 받은 회원님에게 있습니다.

저작권안내

보고서 내용중의 의견 및 입장은 당사와 무관하며, 그 내용의 진위여부도 당사는 보증하지 않습니다.
보고서의 저작권 및 모든 법적 책임은 등록인에게 있으며, 무단전재 및 재배포를 금합니다.
저작권 문제 발생시 원저작권자의 입장에서 해결해드리고 있습니다. 저작권침해신고 바로가기

 

⼮üڷٷΰ ⸻ڷٷΰ thinkuniv ķ۽÷