한시의 종류에는 당대이전의 자유로운 형식으로 쓰여진 고체시와 당나라때 발생한 작품상의 규칙이 엄격한 시인 근체시가 있다.
그러나 근체시 성립 이전의 시라 하더라도 악부체 시는 고시에 포함시키지 않는다. 또 근체시 성립 이후의 것이라도 근체시의 형식에 따르지 않고 그 이전 시의 형식을 따라서 지은 것은 고체시라고 한다.
고체시의 시율은 근체시에 비해 매우 자유롭다. 시의 길이와 압운이 자유롭고, 각 장의 구수도 일정하지 않으며 구성상의 규칙도 없다. 4언(四言), 5언(五言), 6언(六言), 7언(七言) 등의 형식이 있으며, 오언과 칠언을 섞은 잡언(雜言)도 있다.
고체시는 위진남북조 시대를 거치면서 현언시, 유선시, 산수시, 전원시, 궁체시 등 다양한 틀을 갖추게 되었으며 조식, 도연명, 사령운, 포조 등 수많은 문인들의 노력에 의해 표현역량이 극대화되었고, 압운과 평측, 대구와 구성 등 각 방면에서 고도로 세련된 형태를 갖추어 나갔다. 근체시가 나타난 당대 이후에도 이백, 두보, 소식, 황정견 등의 문호들에 의해 계속 창작되었으며, 청말에 이르
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