중국 종교의 발달
. 중국 종교의 기원. 중국 종교의 해체 . 중국 종교의 부활. 종교별 현황. 맺음말
. 중국 종교의 기원
사람들은 중국의 종교관이 참 특이한 특성을 가지고 있다고 한다. 종교란 인생 생활에 있어서 가장 차원이 높고 중심이 되며 또 주가 되는 가르침이란 뜻이다. 하지만 우리나라의 종교관은 신에게 기도해서 복을 받고자하는 성격이 강하다. 그러나 현세에서 그치지 않고 내세에서도 편안한 삶에 대한 염원도 담겨 있는 반면 중국의 종교는 현실을 위한 종교라고 할 수 있다고 한다. 중국을 흔히 종교성이 박약한 곳이라고 하지만 그럼에도 불구하고 중국문화의 배경에는 종교적인 관념이 깊숙이 자리 잡고 있다. 즉, 天의 관념으로 이는 고대부터 중국인에게 존경의 대상은 되었지만 종교적인 절대적 존재로는 받아들여지지는 않았다. 고대부터 종교로 확립될 수 있는 확실한 대상이 있으면서도 그것이 관념으로만 남아 있게 된 원인을 찾아보면 그럴만한 이유가 성립된다. 고대 중국 문명을 일으킨 민족은 인도나 이집트 혹은 중동지역처럼 고정된 지역에 한정되지 않고 황하유역을 이동하며 생활권을 형성하였다. 즉 황하 상류에서부터 하류로 동진하며 비옥하고 광활한 토지 확보에 승리한 종족을 중심으로 해서 거대한 문명권을 형성한 것이다. 황하유역에서 문명을 일으킨 종족에게 당면한 시급한 문제는 범람하는 황하를 다스리는 치수(治水)문제와 무한한 토지의 분배, 그리고 급증하는 인구를 관리하는 현실 위주의 문제 등으로 인해 종교가 자생할 수 있을 만큼의 여유가 없었던 것이다. 때문에 신앙보다는 정치적 질서와 법률을 우선 과제로 삼은 결과 기원전 이천여 년경에 종교보다도 봉건제도의 성립을 보게 되었다. 이러한 환경 하에서 가장 중요시 되는 종족의 단결 문제와 가부장에 의한 질서 확립 문제를 합리화시키기 위해 天 관념은 하늘에 대한 존경과 더불어 조상에 ...
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