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카테고리 : 레포트 > 기타 파일이름 :에릭프롬의존재냐소유냐.hwp 문서분량 : 30 page 등록인 : lspeirs 문서뷰어 : 
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에릭프롬의 존재냐 소유냐
서론 위대한 약속, 그것의 불이행, 그리고 새로운 대안(代案)
환상의 종말
무한한 발전이라고 하는 위대한 약속-자연의 지배에 대한 약속.물질적 풍요의 약속.최대 다수를 위한 최대 행복의 약속.개인의 자유 보장의 약속-은 산업 시대가 열린 이래 여러 세대에 걸쳐 사람들의 희망과 신념을 유지시켜 왔다.
우리는 우리가 무한한 생산 도상에 있으며, 동시에 무한한 소비 도상에 있다는 사실을 느낄 수 있었으며, 기술이 우리를 전능한 존재로 만들었다는 사실과 과학이 우리를 전지(全知)한 존재로 만들었다는 사실을 느낄 수가 있다. 우리는 신(神)이 되어 가고 있었던 것이다. 무한한 생산, 절대적 자유, 무한한 행복의 삼위일체가 무한한 발전 이라는 새로운 종교의 핵을 형성했으며, 무한한 발전이라는 새로운 지상(地上) 도시는 하느님이 성읍(城邑;천국)을 대신했다.
위대한 약속 은 왜 이행되지 않았는가
위대한 약속 의 좌절은, 산업주의의 본질적 경제 모순은 젖혀 놓더라도,다음의 두 가지 주요한 심리학적 전제에 의해 산업 체계 속에서 발생했다.
(1) 삶의 목적은 행복이다. 즉, 그것은 최대한의 쾌락으로서, 한 사람이 느끼는 모든 욕망이나 그의 주관적 욕구의 만족인 것이다.(극단적 쾌락주의) (2) 자기중심주의와 이기적 행위 및 탐욕은, 그 체계가 기능을 수행하기 위해서는 그것들을 발동시킬 필요가 있는 것처럼, 조화와 평화로 통한다.
에피쿠로스(Epicuros, B.C. 342( )- B.C. 270)를 아리스티푸스 류의 쾌락주의의 대표적 인물이라고 할 수는 없다. 에피쿠로스의 경우에는 순수한 쾌락이 최고의 목표인 데 반해, 아리스티푸스에 있어서는 쾌락이란 고통의 부재; aponia 요 영혼의 평안; ataraxia 이었다. 에피쿠로스에 의하면, 욕구 충족으로서의 쾌락은 인생의 목표가 될 수 없다. 그런 쾌락 뒤에는 반드시 불쾌...
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