해피레포트 - [인문사회] 불교의 역사와 한국불교 / 불교의 역사와 한국불교 목차 Ⅰ. 머리말 　 Ⅱ.

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불교의 역사와 한국불교 목차 Ⅰ. 머리말 　 Ⅱ. 본 론 1. 붓다의 생...

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불교의 역사와 한국불교 목차 Ⅰ. 머리말 　 Ⅱ. 본 론 1. 붓다의 생애와 사상의 개괄 2. 초기불교시대의 사상과 철학적 배경 3. 불교의 근본사상 Ⅲ. 맺음말 Ⅰ. 머리말 　 불교는 본래 유연하고 동화력(同化力)이 강한 종교이다. 지역과 시대에 따라 다양하고 특성 있게 발전한다는 것은 사상적 토대를 풍부하게 하지만, 그렇다고 본질과 뿌리까지 달라질 수는 없다. 중국불교나 한국불교도 근원지는 인도불교이고, 불교의 개조(開祖)인 붓다는 인도인이었다. 그러므로 한국인인 우리가 한국의 불교를 올바로 이해하기 위해서는 인도로 거슬러 올라가서 근원에서부터 재고해 보지 않으면 안 된다. Ⅱ. 본 론 1. 붓다의 생애와 사상의 개괄 B.C. 6∼5세기경 붓다가 태어나 활동했을 때 인도는 이미 인도·아리안 족의 베다 문화가 천년 가까운 동안 발전했고, 또 인도·아리안 족이 B.C. 1500년경부터 서북인도로 이주해 오기 전에 다시 천년이 넘도록 고도로 발달한 도시문명을 창조하고 누렸던 원주민의 인더스 문명이 있었다. 즉, 불교가 발생하기 이전에 인도는 이미 2천 년이 넘는 오랜 문화를 갖고 있었고 그러한 문화적, 사회적 토양과 배경 속에서 불교가 탄생한 것이다. 다시말해, 불교는 결코 마른하늘에 번개치듯 ‘고타마 사문(沙門)’이라는 한 천재의 독창력에 의해 돌연히 역사 무대에 등장한 것은 아니다. 모든 현상이 연기법(緣起法)에 따른다는 붓다의 사상처럼 불교의 발생도 많은 인(因)과 연(緣)의 작용에 의해서 가능했던 것이다. 한 나라의 太子로 태어난 붓다는 세속에서 무엇 하나 부족함이 없이 살았다. 그러나 그는 그런 것으로부터 삶의 의미를 찾을 수 없었다. 그는 늙고 병들고 죽어야 하는 인간의 모습을 보고 고뇌하였다. 한 佛典은 그의 고뇌를 이렇게 전한다. “인생은 태어났다가 결국은 병들어 죽고 마는 것 ! 어머님은 이미...

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