해피레포트 - [고전문학] 헌화가(獻花歌)의 이해와 감상 / 헌화가(獻花歌)의 이해와 감상

카테고리 : 레포트 > 인문,어학계열 파일이름 :[고전문학] 헌화가(獻花歌)의 이해와 감상.hwp 문서분량 : 4 page 등록인 : cchangh7 문서뷰어 : 한글뷰어프로그램 등록/수정일 : 09.05.18 / 09.05.18 구매평가 : 다운로드수 : 2 판매가격 : 500 원

미리보기

같은분야 연관자료

보고서설명
헌화가(獻花歌)의 이해와 감상 Ⅰ. 서론 1. 문제제기 헌화가는 33대...

본문일부/목차
헌화가(獻花歌)의 이해와 감상 Ⅰ. 서론ƒ. 문제제기 헌화가는 33대 성덕왕 때 한 노옹에 의하여 불린 4구체의 향가이다. 헌화가는 삼국유사 ‘수로부인’조에 한역되어 전하는 해가와 함께 수록되어 있고 수로부인이 용에게 납치되기 전 견우노옹과의 이야기 속에 존재한다. 한 노옹이 수로부인에게 꽃을 바치며 헌화가를 지어 불렀다는 점에서 작자는 노옹이 확실하다. 그러나 노옹에 대한 정보가 불분명하고 인간의 힘으로 할 수 없었던 천 길 절벽의 철쭉을 꺾어 바쳤던 점에서 노옹에 대한 여러 이견이 있다. 다음에서는 당시 신라의 사회·문화적 배경들과 함께 노옹에 대한 정체를 파악하여 작품의 성격을 파악하고자 한다. „. 연구사 정리 헌화가에 대한 기존 연구는 어석, 작자, 수로의 정체, 역사적 배경 및 성격 등에 관하여 다양한 접근이 이루어져 왔다. 특히 헌화가의 어학적 해독은 모두 한글로 옮기어 그 내용을 파악하는 수준에는 어느 정도 이르렀다고 볼 수 있다. 이는 이 작품에 대한 문학적 접근에 필요한 최소한의 기반은 이미 확보되어 있다는 것을 의미한다. 그러나 작자에 대해서는 다른 향가처럼 분명하지 못하여 여러 이견이 존재한다. 김종우1)는 헌화가를 불교와 관련지우면서 이 노옹은 상구보리(上求報提)하고 하화중생(下化衆生)한 보살로서 남의 난행을 대신할 일로 보아, 그리고 불가에서 선승을 목우자(牧牛者)라 하고 그 거처한 곳을 심우당(尋牛堂)이라 하는 점으로 보아, 헌화가를 부른 노옹은 바로 승(僧)이라고 하였다. 김운학도 김종우 교수의 의견에 동조하면서 노옹은 평범한 범부가 아니라 불가의 관음보살을 뜻한다고 보았다. 한편 김선기2)는 정체를 알 수 없는 노옹이 암소를 끌고 가다가 사람이 갈 수 없는 곳에 핀 철쭉을 꺾어 바친 일을 해석하는 입장에 따라 헌화가의 성격과 노옹의 정체도 다를 수 있다고 보았다. 즉 “불지하허인(不知何許人), 노옹견자우(老翁牽牛), 비인적소도(非人跡所到)” 의 기록을 뭉뚱그려 노옹을 ...

연관검색어
고전문학 헌화가獻花歌의 이해와 감상 / 헌화가獻花歌의 이해와 감상

구매평가

구매평가 기록이 없습니다

보상규정 및 환불정책
· 해피레포트는 다운로드 받은 파일에 문제가 있을 경우(손상된 파일/설명과 다른자료/중복자료 등) 1주일이내 환불요청 시
환불(재충전) 해드립니다. (단, 단순 변심 및 실수로 인한 환불은 되지 않습니다.)
· 파일이 열리지 않거나 브라우저 오류로 인해 다운이 되지 않으면 고객센터로 문의바랍니다.
· 다운로드 받은 파일은 참고자료로 이용하셔야 하며,자료의 활용에 대한 모든 책임은 다운로드 받은 회원님에게 있습니다.

저작권안내

카테고리 : 레포트 > 인문,어학계열
파일이름 :[고전문학] 헌화가(獻花歌)의 이해와 감상.hwp
문서분량 : 4 page	등록인 : cchangh7
문서뷰어 : 한글뷰어프로그램	등록/수정일 : 09.05.18 / 09.05.18
구매평가 :	다운로드수 : 2

[고전문학] 헌화가(獻花歌)의 이해와 감상 / 헌화가(獻花歌)의 이해와 감상

판매가격 : 500 원