해피레포트 - [인문사회] 조선 시대의 유교사상 / 조선 시대의 유교사상 1. 서론 유교는 동아시아의 한자사

카테고리 : 레포트 > 사회과학계열 파일이름 :조선시대의 유교사상.hwp 문서분량 : 7 page 등록인 : lspeirs 문서뷰어 : 한글뷰어프로그램 등록/수정일 : 09.05.08 / 09.05.08 구매평가 : 다운로드수 : 1 판매가격 : 1,800 원

미리보기

같은분야 연관자료

보고서설명
조선시대의 유교사상 1. 서론 유교는 동아시아의 한자사용권 국가의 문화와...

본문일부/목차
조선시대의 유교사상 ƒ. 서론 유교는 동아시아의 한자사용권 국가의 문화와 생활에 깊은 영향을 주었다. 특히 한국은 중국과 가장 인접해 있는 국가로서 정치, 경제, 교육 등의 사회제도, 그리고 도덕과 관습 등의 문화생활의 전반에 걸쳐 뗄 수 없는 관계를 맺어 왔으며, 유교문화의 영향을 중국 이상으로 받았다 할 수 있다. „. 유교의 전래 “조선에 유교가 일어난 것은 실로 포은 정몽주 선생이 처음으로 성리학을 천명하여 우리 나라 유교의 종주가 되면서부터이다. 그러나 그것은 宋儒 정자와 주자의 학파이고 저 요 순 우 탕이 전수한 학문은 기자로부터 비롯된 것이다.”1) 김부식의 삼국사기에 고구려는 소수림왕 2년(372년)에 태학이라는 학교를 세워 교육했다고 하고, 구당서(舊唐書)에 오경, 삼사, 삼국지 ,진춘추 등의 서적이 있었다는 기록이 있다. 백제는 일찍이 한문이 보급되었고 일본에 오경박사를 보낼 정도로 유교가 발달하였다는, 증거가 될 기록들이 있다. 신라에는 유교의 교육기관이라고 할만한 것은 없었으나, 원광의 세속오계의 내용은 유교적 요소이며 진흥왕의 고비(古碑)에 세겨진 문장에서 또한 유교 사살을 읽을 수 있다는 점으로 미루어 보아 어떤 형태의 체계적인 유교의 교육이 있었다는 것을 유추할 수 있다. 신라와 고려의 두 왕조는 국교로 정할 정도로 불교를 신봉하였으나 조선왕조는 불교를 배척하고 유교를 숭상하는 정책을 펴 왔다. 이러한 전환은 그 동안 불교와 유교는 서로 화합할 수 없는 신념의 요소들을 묵시적으로 가지고 있었던 탓도 있지만, 그것의 직접적 원인은 고려 말기에 진행된 불교의 타락상에 기인하고 있다 할 수 있다. …. 조선시대의 유교 교육제도와 과정 조선시대의 교육제도는 관학인 성균관·4학·향교·종학, 그리고 사학인 서원 및 서당으로 구성되어 있었다. 즉 고등교육기관으로 서울에 성균관이 있어 최고학부의 구실을 하였고, 중등교육기관으로는 서울에 4학과 지방에 향교와 서원이, 그리고 초등교육기관으로는 각 지방의 부락마다 ...

연관검색어
인문사회 조선 시대의 유교사상 / 조선 시대의 유교사상 1. 서론 유교는 동아시아의 한자사

구매평가

구매평가 기록이 없습니다

보상규정 및 환불정책
· 해피레포트는 다운로드 받은 파일에 문제가 있을 경우(손상된 파일/설명과 다른자료/중복자료 등) 1주일이내 환불요청 시
환불(재충전) 해드립니다. (단, 단순 변심 및 실수로 인한 환불은 되지 않습니다.)
· 파일이 열리지 않거나 브라우저 오류로 인해 다운이 되지 않으면 고객센터로 문의바랍니다.
· 다운로드 받은 파일은 참고자료로 이용하셔야 하며,자료의 활용에 대한 모든 책임은 다운로드 받은 회원님에게 있습니다.

저작권안내

카테고리 : 레포트 > 사회과학계열
파일이름 :조선시대의 유교사상.hwp
문서분량 : 7 page	등록인 : lspeirs
문서뷰어 : 한글뷰어프로그램	등록/수정일 : 09.05.08 / 09.05.08
구매평가 :	다운로드수 : 1

[인문사회] 조선 시대의 유교사상 / 조선 시대의 유교사상 1. 서론 유교는 동아시아의 한자사

판매가격 : 1,800 원