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[신학] 이단에 대한 정의 및 우리나라 이단의 현황


카테고리 : 레포트 > 사회과학계열
파일이름 :이단이란 무엇인가.hwp
문서분량 : 14 page 등록인 : okuzziel
문서뷰어 : 한글뷰어프로그램 등록/수정일 : 09.05.04 / 09.05.04
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보고서설명
오늘날 기독교계에서 가장 많이 사용되고 있는 용어 중의 하나가 바로 `이단`이다. 얼마 전에 그리스도의 재림을 10월 28일로 못박아 놓은 잘못된 광신자들이 신앙적, 사회적으로 큰 무리를 일으킨바 있다. 이같은 일련의 시한부 종말론 사건 등을 계기로 `이단`이란 낱말은 신앙인들 뿐만 아니라. 세인(世人)들의 입에 자주 오르내리게 되었다. 하지만 그 용어의 사용 빈도수와는 반비례로 그 의미는 갈수록 왜곡, 혼미해지는 실정이다.
이렇게 된 주 요인중의 하나가 기존 기독교계에 난무하는 이단에 대한 그릇된 분별이라고 말할 수 있다. 자고로 저울의 눈금이 잘못되면 올바른 판단과 거래의 공정성 또한 기대할 수 없는 법이다. 따라서 현 기독교계는 어떤 특별한 종파적 배경을 초월해서 순수하게 성경적 관점에서 본 이단의 정체를 밝힘과 아울러, 올바른 신앙을 소유한 그리스도인들을 격려하는 일이 절실히 요청되고 있다.
이에 여기서는 이단의 정의, 신약에 나타난 이단들을 다룸과 동시에 이단에 대한 오해들을 상고함으로써 이같은 시대적 요청에 한몫을 담당하고자한다.
본문일부/목차
1. 정의 - 이단이란 무엇인가?
미국에서 ‘현대 종교 연구 시리즈’를 펴냄으로써 일약 이단 문제의 권위자로 부각된 죠쉬 멕도웰, 돈 스튜어트 두 교수는 ‘이단 종파’(Cults)에서 이단종파와 유사 종교들을 이같이 구분했다. 즉, ‘이방종교는 비기독교 문화권에서 자생되어온 불교, 유교 등을 가리키고, 세속종교는 마르크스주의 또는 세속적 인본주의 등을 일컫는다. 반면 이단 종파란 성경에 입각한 기독교 신앙을 임의로 변형 왜곡시키고 역사적 근거를 가진 교회의 교훈을 배척하는 집단을 지칭한다.’ 기독교 이단과 더불어 타종교와의 차이점을 지적한 적절한 분별이라고 생각한다.
그런데 어원적인 관점에서 보면, 본래 ‘이단’을 뜻하는 헬라어 ‘하이레시스’는 ‘선택’을 뜻하는 어휘로서 하나님의 진리가 아니라, 인간의 선택을 좇는 당파나 학파를 의미했다. 그리고 이 용어는 신약에서 바리새인이나 사두개인을 지칭하고, 또한 나사렛 당을 지칭할 때 사용되었다.(행 5:17, 15:5, 26:5 등) 그러나 신약 시대가 끝나기 이전에는 ‘이단’이란 용어가 더욱 구체화되어 특별히 ‘성경에 계시된 기독교의 근본 진리를 벗어난 이론과 그것을 추종하는 자들을 가리키게 되었음’을 우리는 기독교 교회사를 통해 정의내릴 수 있다.

2. 우리나라 이단의 시작과 종류
오늘의 모든 한국 교회가 필요로 하는 이단 정보는 현존하는 이단의 정체이다.
그러나 이단의 역사적 연구 없이 현상을 논하고 분석하고 비판 한다는 것은 사실상 불가능한 것이다. 그런데도 사라져간 이단에 대한 연구가 불실하고 미비하며 기본 자료가 매우 부족한 것이 우리의 현실이다. 각종 신학교 도서관에는 연구를 위한 이단 자료가 매우 부족하다 그렇다고 전문 도서관이 따로 있는 것도 아니고 그것을 연구하는 사람도 그것에 대한 자료를 보존한 사람도 없이 소중한 자료들이 여기 저기 나딩굴고 있는 실정이다. 그럼에도 불구하고 이단을 원천적으로 연구 하려는 사람들에게는 이렇게 나딩구는 역사적인 연구 자료가 절대적으로 필요하다.
특히 우리가 알아야 할 한국 이단사에 3대 산맥이 있다면 통일교의 문선명, 전도관의 박태선, 용문산의 나운몽일 것이다. 그중 두드러지게 사회적 물의를 빚어내면서 사회적 문제종교로 급 부상해온 것은 통일교인 것처럼 알려져 있으나 전도관과 나운몽도 마찬가지였었다. 그러나 그 이면에는 잘 알려지지 않은 한국기독교 신비주의 원류(源流)가 있었고 그 지류(支流)가 있다는 사실이다.
현재 밝혀져 있는 한국 기독교 이단만 하더라도 162개의 집단이 넘고 총체적으로 종합해 정리한 것만도 500여개가 넘는다. 이 500여개의 집단과 사상을 이야기하자면 한도 끝도 없을 것이다. 여기서는 국내 이단의 지류를 이해하기 위한 기본 원류만을 이야기하려 한다.
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