해피레포트 - [신학] 구약신학요약정리(버나드W.앤더슨)

카테고리 : 레포트 > 기타 파일이름 :구약신학요약정리(버나드W앤더슨).hwp 문서분량 : 21 page 등록인 : kimsurung 문서뷰어 : 한글뷰어프로그램 등록/수정일 : 09.03.17 / 09.03.17 구매평가 : 다운로드수 : 9 판매가격 : 3,000 원

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구약신학 <버나드 W. 앤더슨 >책 요약본입니다

본문일부/목차
-목 차- 예비적인 고려 사항들 1. 기독교 성서에서의 구약 2. 구약의 사대적인 독립성 3. 20세기의 구약 신학 4. 구약신학의 경험적인 접근 이스라엘의 거룩한 분이신 야웨 5. 거룩한 경험 6. 하나님의 이름 7. 야웨의 성격 묘사 8. 야웨와 다른 신들 9. 하나님의 백성 제2부 야웨와 백성과의 계약 A. 아브라함 계약 10. 하나님 계약들의 역사 11. 창조와 노아 계약 12. 아브라함과 계약의 약속 13. 성막의 임재 14. 희생과 속전의 제사 신학 15. 거룩한 삶 16. 제사 전승에서의 예언 B. 모세 계약 17. 하나님의 산에서 18. 구원과 의무 19. 계약과 율법 20. 신명기 저자의 관점에서 조명한 역사 21. 하나님과 전쟁 22. 모세 전승에서의 예언 23. 다윗에게 준 은혜의 약속들 24. 시온에서 야웨의 우주적인 통치 25. 다윗의 관점에서 조명한 역사 26. 시온 전승에서의 예언 제 3부 믿음의 시련들과 희망의 지평선 27. 계약 신학의 위기 제3부 A 토라에서 지혜까지 28. 토라 안에서 기뻐함 29. 지혜의 길 30. 하나님의 창조에서의 지혜 31. 하나님의 정의 B. 예언에서 묵시로 32. 새로운 어법으로의 예언 33. 하나님의 통치 대 악의 통치 34. 삶, 죽은, 그리고 부활 결론. 구약에서 신약으로 35. 예수 그리스도의 묵시적인 승리 36. 예언자, 제사장, 그리고 왕으로서의 예수 그리스도 -본문 내용 일부- 신학은 이해를 추구하는 신앙이다. 이 신앙의 범주 내에 서 있는 신학자는, 공동체의 구성원들이나 관심을 가진 자들이, 하나님은 누구시며, 세상과 그 안에 있는 모든 것과 하나님과의 관계와 그리고 하나님께서 창조로부터 완성에 이르기까지 드러내시는 목적을 이해할 수 있도록 믿고 예배하는 공동체의 신앙을 분명히 표명하고 공고하게 해야 할 것이다.신앙이란 일반적으로 인간과 하나님과의 관계성을 말한다. 확실히 신앙은 그 방법이 다양하고 미묘한 차이가 난다. 신약에서는 하나님을 드러내고 새 시대를 도입하는 예수 그리스도께로 집중된다. 구약에서는 신앙이란 인생이 불확실하고 불안정한 가운데 하나님께 대한 꾸준한 신뢰를 의미한다.바울이 그랬던 것처럼, 그들은 “이런 일이 말세를 만난 우리의 경계로 기록 하였느니라”(고전10:11)고 말할 수 있었다. 혹은 로마서의 결론을 향하여 바울이 간결하게 말한 것처럼, “무엇이든지 전에 기록한 바는 우리의 교훈을 위하여 기록된 것이니 우리로 하여금 인내로 또는 성서의 안위로 소망을 가지게 하려 함이니라”(롬15:4)라고 말할 수 있었다. 오늘날에도 기독교의 성찬식 예배에서 예배 자들은 종종 “창조와 이스라엘을 당신의 백성으로 부르심에서, 예언자들을 통하여 전해진 당신의 말씀에서, 그리고 무엇보다도 육신이 되신 말씀인 당신의 아들 예수 안에서 당신이 우리에게 알려주신 선하시과 사랑” 때문에 하나님께서 대추수감사로 참여한다. 창조에서 이스라엘, 예언자들 그리고 예수그리스도로 이어지는 위대한 이야기의 연속이다.그때 초기 기독교인들은 유대인 성서를 취하여 자신의 것으로 만들었다. 정말로 신약에서 “성서(들)”(graphe graphai)이란 낱말이 나올 때, 그것은 거의 예외 없이 유대인 성서를 일컫는다. 그것은 아마도 디모데후서 3장 16절에 있는 유명한 진술 “모든 성서는 하나님의 감동으로 된 것으로 교훈과 바르게 함과 의로 교육하기에 유익하니”에 대해서도 적용된다. 여기서 이스라엘의 성서들은 하나님께서 최초의 인간에게 생기를 불어 넣은 창세기 2장 7절의 유추에 의하여 “하나님께서 숨쉬게 한” 것으로 간주된다. 요약하면 “구약”은 기독교 성서의 필수적인 부분이다. 구약은 권위 있는 기독교 글들의 목록을 만들어 낸 2세기의 논의들이 있기 오래 전에 “정경적인 성서”였다.

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