홉스 - 리바이어던
리바이어던은 구약성서 욥기에 나오는 수중괴물의 이름으로 그 위력을 묘사함에 지상최강의 존재로 상징하고 있다. 리바이어던과 국가권력에 관한 논리를 전개함에 어떤 연관이 있는지 생각해보자면 사람들은 만인의 만인에 대한 투쟁이 전개되는 참혹한 자연상태를 극복하기 위하여 국가를 만든다. 국가는 모든 사람이 각자가 향유하는 자연권을 포기하면, 그것을 어떤 사람 또는 인간의 집단에 주어버림으로써 성립된다. 이것은 주권자가 생김으로써 국가가 성립한다는 논리이다. 이 주권자가 바로 리바이어던이라는 의미를 가지고 있는 것이다.
이 리바이어던은 17세기 사회계약론이라 불리는 정치 국가구성에 관한 담론중에 하나로 이후 법 정치사상에 많은 영향을 끼쳤다.
Ⅰ. 인성론
. 자연상태에 대하여
“사람들은 모든 사람을 위압해 두는 공통의 힘이 없이 생활하는 동안에는 그들은 전쟁이라고 불리는 상태에 있는 것이며, 그리고 이러한 전쟁은 모든 사람의 모든 사람에 대한 전쟁인 것이다.”
홉스는 국가의 성립을 설명하는데 있어서 법과 정의가 없는 자연상태에 대한 시나리오를 먼저 그리고 있다. 홉스의 사상을 거론할 때 늘 들게 되는 “만인의 만인에 대한 투쟁”이란 말도 이 자연상태를 설명하는 말이다. 인간은 홉스는 자연상태의 인간을 태어나면서부터 평등하지만 그 능력의 평등으로 인하여 목표달성에 대한 희망의 평등성이 생겨나고 서로 같은 것을 누리고자 하기 때문에 서로를 멸망시키거나 굴복시켜 희망을 달성하고자 하게된다. 이것이 평등으로 인한 불신의 발생이며, 이 불신으로부터 자기를 지키기 위해 사람들에 대한 지배를 증대시키게 되고 결국 이것으로 전쟁이 발생되는 것이다. 사람들은 모든 사람을 위압해두는 공통의 힘없이 생활하는 동안에는 그들은 전쟁이라고 불리는 상태에 있는 것이며, 그리고 이러한 전쟁은 만인의 만인에대한 전쟁인 것이다.
“따라서 각 사람이 모든 사람에게 있어서 적인 전쟁의 시대임에 따라 일어나는 것은 모두 ...
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