해피레포트 - [레포트] 스키마 / 스키마 1. 이해의 배후에 있는 것 우리들이 무엇인가를 이해한다

카테고리 : 레포트 > 기타 파일이름 :스키마, 스키마1. 이해 의.hwp 문서분량 : 15 page 등록인 : skadkfl 문서뷰어 : 한글뷰어프로그램 등록/수정일 : 08.12.15 / 10.03.28 구매평가 : 다운로드수 : 0 판매가격 : 1,000 원

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스키마 1. 이해 의 배후에 있는 것 우리들이 무엇인가를 이해한다 는 것...

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스키마 ƒ. 이해 의 배후에 있는 것 우리들이 무엇인가를 이해한다 는 것은 어떠한 것일까 우리들은 단순히 무엇이 보였다든지, 들렸다는 것을 이해했다 고 말하지 않는다. 또 매실을 보고 타액이 분비되는 현상을 매실을 이해했다 고도 말하지 않을 것이다. 뿐만 아니라 주산의 명수가 어려운 계산 문제를 깜짝 놀랄 정도의 속도로 정답을 맞추어나가는 경우에도 우리들은 그는 그 문제를 이해했다 든지, 정답을 이해하고 있다 고 말하지 않는다. 이와 같이 이해라는 것은 단순한 정보의 수용도 아니며, 정보에 대한 수동적인 반응도 아니며, 학습된 행위와 조작의 단순한 적용을 의미하는 것도 아니다. 여기에는 어떤 의미의 탐색과 의미의 추출이 포함되어있지않으면 안되는 것이다. 또한 여기서 말하는 의미 는 단순히 단어의 사전적 정의를 가리키는 것이 아니다. 또 그 대상물이 어떠한 부분으로 구성되어 있는지를 나타내는 분석적 의미를 가리키는 것도 아니다. 당면한 상황, 문맥 등을 고려한 뒤에 처음부터 이것은 어떠한 것일까 를 통합적으로 파악할 때에 최초로 이해했다 고 말할 수 있는 것이다. 바꾸어 말하면, 이해란 배후에, 어떤 관점에서의 통일적인 해석 과정이 상정된 것으로 본인의 의식적인 탐색, 적극적인 외계로의 작용에 의한 창조적인 노력이 포함되어 있는 것이다. 이와 같은 외계 정보로부터 의미 있는 정리 가 구성되기 위해서는 우리들의 머리 속에 외부 세계의 정보를 의미부여 하기 위한 구조를 준비하고 있지않으면 안된다. 이와 같은 구조를 스키마 라고 하는 것이다. Rumelhart와 Ortony(1977)에 의하면 스키마 라는 말은, 1787년, 칸트가 그의 저서 순수이성비판 속에서 오늘의 인지심리학에서 사용되는 것과 거의 같은 의미로 사용하고 있었다고 한다. 그러나 이해의 배후에는 경험을 의미부여한 것 이 사전에 존재하지않으면 안된다는 생각은 이미 플라톤이 메농編 에서 지적하고 있는 것이며, 그 후 많은 철학자들에 의해서도 취...

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