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[인문사회] 가정 교육에 관한 성서적 근거 / 서 론 가정은 부모와 자녀간의 공동체라고 말할


카테고리 : 레포트 > 사회과학계열
파일이름 :가정교육에 관한 성서적 근거.hwp
문서분량 : 15 page 등록인 : skadkfl
문서뷰어 : 한글뷰어프로그램 등록/수정일 : 08.12.10 / 10.03.29
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서 론 가정은 부모와 자녀간의 공동체라고 말할 수 있다. 하느님은 처음부...
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서 론 가정은 부모와 자녀간의 공동체라고 말할 수 있다. 하느님은 처음부터 사람을 남자와 여자로 만들어 서로 결합하여 가정을 이루도록 창조되었다. 이것은 즉 인간은 홀로 사는 것이 아니라 공동체로서 살도록 창조되었는데 그 중 가장 기초적인 공동체가 부부와 자녀를 구성원으로 하는 가정이며, 이 가정은 신적 기원을 갖는다. 인간은 자기가 속해 있는 공동체 안에서 참된 자기 자신을 발견하게 된다. 그리고 공동체로서 가장 근본적인 역할을 하는 것은 바로 가정이다. 이렇게 자유롭고 그리고 일부일처로서 서로 갈릴 수 없는 혼인에 의하여 성립된 가정은 인간 사회의 첫째이고, 근본적인 핵심이다. 여러 구성원이 모여서 지혜를 배우고 개인의 권리와 사회 생활의 요구를 조화시키는 기본적인 사회인 것이다. 가정은 우리 생명의 원천이요, 사고를 배우는 학교이기도 하다. 특별히 신앙인들에게 있어 가정은 하느님을 알게되는 첫 장소요, 하느님의 사랑을 체험하는 첫 장소이며, 기도를 배우는 첫 교회이기도 하다. 하지만 오늘날 가정의 본연의 모습을 잃어가는 사회현실 속에서 우리는 신앙인 가정의 참다운 모습을 찾아내기란 그리 쉽지 않은 일이다. 그러기에 여기서는 교회의 원천인 성서를 기본 바탕으로 믿는 이들의 기초 공동체인 가정 공동체의 모습을 찾고자 한다. ƒ. 가정의 기원 “구약시대 하느님 백성의 경우 결혼은 하느님께서 손수 마련해 주신 삶의 현실, 인간의 현실이었다.”1) 따라서 결혼은 하느님의 은혜에 의하여 살아가는 백성의 모임과 그 백성을 불러모으시는 하느님 자신과의 관계와도 같았다. 많은 예언자들이 하느님과 이스라엘 백성과의 관계를 남자와 여자의 사랑의 모습에 비유했고, 하느님에게서 떨어져 나가는 죄의 모순과 거기에서 파생되는 여러가지 비극을 ‘혼인의 파국’이요, ‘간음’으로 표현한 것은 이러한 맥락에서 쉽게 이해할 수 있다. 이스라엘 백성에게 있어서 혼인은 하느님 말씀에 기반한 명령과도 같은 것이었고, 그래서 혼인이 다른 이방의 땅에서처럼 단지...
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