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[레포트] 레프톨스토이『부활』 / 레프 톨스토이 『부활』,『산송장』,『이반 일리치의 죽음


카테고리 : 레포트 > 기타
파일이름 :레프톨스토이『부활』.hwp
문서분량 : 2 page 등록인 : shehd
문서뷰어 : 한글뷰어프로그램 등록/수정일 : 08.12.08 / 08.12.08
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레프 톨스토이 『부활』,『산송장』,『이반 일리치의 죽음』의 법적 측면 감상 많은 사람들이 ‘제도와 법’과 ‘인간의 법’의 문제를 두고 고심했다. 그러나 러시아의 대문호 톨스토이(Lev Nikolaevich Tolstoi, 1828-1910)만큼 이러한 고뇌와 갈등을 문학작품을 통해서 인류의 가슴속에 투영시키는 데 성공한 사람은 드물다. 불멸의 명장 『부활』(Voskesenie, 1898-99)을 위시하여 『산송장』(Zhivoy trup, 1902), 단편 「이반일리치의 죽음」(1886) 등의 작품에 나타난 톨스토이의 법사상은 한 마디로 말해서 제도법 무용론이다. 제도법에 대한 톨스토이의 회의는 신의 자비와 사랑에 의존함으로써 인간능력의 한계를 극복할 수 있다는 주장으로 나타난다. 그의 법사상이 개인적인 체험과 교육에서 형성된 것임은 물론이다. 톨스토이도 엄연히 정규의 법학교육을 받았으며(1848년 상트 페테스부르크 대학 법학사) 대농장과 농노의 소유자로서 누구보다도 기존 법제도의 혜택을 누린 사람이다. 다만 자신의 노예를 해방하여 토지를 분배해주는 등 ‘기득권을 미련 없이 버린’ 점이 여느 법률가와 다를 뿐이다. 대표작 『부활』은 10년 세월에 걸쳐 저술된 작품이다. 실제의 사건을 소재로 하여 쓴 이 작품은 당시 러시아의 형사사법제도의 안내서로도 가치가 높다. 송사와 재판 장면, 감옥의 실태 등 당시 러시아의 법적 상황을 실감나게 전해준다. 한마디로 『부활』은 전제적 경찰국가 러시아의 법적 제도, 즉 지주와 부르주아의 계급적 이익을 지키는 관료적 기구에 대한 철저한 폭로와 고발이다. 특히 토지의 사유를 강력하게 부정하며 모든 등장인물을 노동의 가치와 연관시켜 다루고 있다. 소설 『부활』은 낡은 사유재산제의 세계에 대한 역사적 고발을 예술작품으로 승화시킨 것이다. 바로 이러한 이유 때문에 작품에 담긴 강력한 종교적 메시지에도 불구하고 사회주의 체제 아래서도 톨스토이와 『부활』의 지위가 흔들리지 않았던 것이다. 희곡 『산송장』 또한 당시 세상을 요란하...
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