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[레포트] 한나 아렌트 폭력의 세기 / 한나 아렌트 폭력의 세기과 거의 기록에서 어떤의


카테고리 : 레포트 > 기타
파일이름 :한나 아렌트 폭력의 세기.hwp
문서분량 : 2 page 등록인 : skadkfl
문서뷰어 : 한글뷰어프로그램 등록/수정일 : 08.11.26 / 10.03.29
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한나 아렌트 폭력의 세기 과거의 기록에서 어떤 의미를 찾는 사람은 누구든...
본문일부/목차
한나 아렌트 폭력의 세기 과거의 기록에서 어떤 의미를 찾는 사람은 누구든지 폭력을 주변적인 현상으로 보는 데 거의 얽매여 있었다. 클라우제비츠가 전쟁을 “다른 수단을 통한 정치의 연속”으로 부르든, 아니면 엥겔스가 폭력을 경제 발전의 촉매제로 정의하든, 그 강조점은 정치적 또는 경제적인 연속성에, 폭력 행동보다 선행했던 것에 의하여 결정되어 있는 과정의 연속성에 놓여있다. 이 때문에, 최근까지 학생들은 “국가 권력의 보다 깊은 문화적 원천과 융화하지 않는 군사적 해결은 안정적일 수 없다”거나, 엥겔스의 말대로, “한 나라의 권력구조가 그 경제 발전과 모순되는 어는 곳에서든” 폭력을 수단으로 하는 정치권력은 타도될 것이라고 생각해왔다. (중략) 전쟁이 “외교활동(또는 정치, 또는 경제적 목적의 추구)의 연장”이 아니라, 오히려 평화가 다른 수단을 통한 전쟁의 연속이다. 곧 평화는 전투기술의 실제적인 발전의 소산이다. 새로운 세대가 세계 최후의 날의 가능성을 ‘30대 이상’보다 더 크게 의식하면서 살아간다는 것은 아주 당연한데, 그들이 더 젊기 때문이 아니라 그것이 그들에게 세상에서의 최초의 결정적인 경험이었기 때문이다. 만일 지금 세대의 성원에게 두 가지 간단한 질문, 즉 ‘당신은 50년 후에 세계가 어떻게 되기를 바랍니까 ’ 그리고 ‘당신은 지금부터 5년 정도 후에 당신의 삶이 어떻게 되기를 바랍니까 ’라는 질문을 던진다면, 그 답변에 앞서 거의 매번 ‘세계가 여전히 존재한다면’, 그리고 ‘내가 여전히 살아있다면’이라는 전제가 선행할 것이다. 조지 왈드의 말대로 “우리가 직면하고 있는 것은 미래가 있다고 결코 확신하지 않는 세대이다.” 미래는 스펜더가 진술하듯이, “현재 속에 묻혀 있지만 재깍거리고 있는...
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