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[인문사회] 사회 변동과 종교적 진화 / 2. 사회 변동과 종교적 진화 종교에 관한 연구에


카테고리 : 레포트 > 사회과학계열
파일이름 :사회변동과_종교적_진화.HWP
문서분량 : 3 page 등록인 : skadkfl
문서뷰어 : 뷰어없음 등록/수정일 : 08.11.26 / 10.03.29
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2. 사회변동과 종교적 진화 종교에 관한 연구에 있어서 그 어떤 분야의...
본문일부/목차
2. 사회변동과 종교적 진화 종교에 관한 연구에 있어서 그 어떤 분야의 것도 종교만큼 퇴조의 깊이가 더했거나 진화론에 대한 반대의 격렬함이 더하지는 않았다. 여기서 진화란 유기체, 사회체계등의 환경에 대한 적응능력을 신장시켜주는 과정이다. 또한 종교란 인간을 자기존재의 궁극적인 조건에 관계지우는 일련의 상징적 형식과 행위라고 할 수있다. 따라서, 종교적 인간이나 인간의 궁극적인 종교적 상황의 구조는 변하지 않으면서 오직 진화하는 것은 상징체계로서의 종교이다. 기독교나 불교등의 일신교들은 원시종교보다 훨씬 더 분화된 상징화를 포함하며 복잡한 관계를 가지고 있다. 여기서 우리가 종교적 진화라는 문제를 논의하게 된다. 인류의 종교사는 현세에대한 종교적 부정에서이다. 그러나 그와는 달리 원시종교와 현대세계에서는 실제로 현세부정의 생각을 찾아 볼 수 없다는 점도 있다. 이러한 종교는 보다 분화되고 보다 포괄적으로 그리고 보다 합리적으로 변화해 나간다. 이러한 변화는 다른 사회적 영역에서의 다양한 변동과 관계되어있기도 하다. 그리고 종교의 여러가지 개념등이 상징화의 변동에 체계적으로 관련된 방향으로 바뀌어가는 경향이 있다. 이러한 종교를 각각 원시, 고대, 역사적, 초기근대, 근대 등으로 나누어 살펴보기로 한다. 종교이전의 인간들은 강요된 고통이나 제약들을 수동적으로 참았던데 반하여 종교적 인간은 종교의 상징화능력으로 이러한 조건을 어느정도 초월하고 극복할 수 있었다. 여기서 이전에는 불가능했던 환경에 대한 다소의 자유로움을 얻게 된다. 즉, 인간을 자기 존재의 궁극적인 조건에게 관계지우는 종교적 상징화는 인간을 자기 자신에게 관계지우는 데도 그리고 자기 자신의 참 모습을 상징화하는 데도 포함되는 것이다. 원시적 수준에서의 종교적 상징이라함은 신화적 세계로 묘사된다. 원시적 종교에서는 신화적 세계가 현실 세계의 상세한 모습들과 관련된 정도가 높으며 이러한 요소들이 극단적인 특정성과 관계가 있는 조직의 유동성이다. 이러한 원시종교에서는 그 행위가 동일화...
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