제 1 장 방법론 비판
제1절 시대 구분론
1. 문학사는 실체가 아니라 형태이다.
1) 문학사 기술의 어려움
… 문학사는 문학과 역사를 동시에 포용해야 하고 창조적이며 예외적인 작가의 상상적 창조력과 과거의 집착의 산물로서의 작품을 모두 진술 대상으로 삼음.
※ 아주 일반적인 의미에서의 문학사 과거의 집착물 (문학적 집적물)에 대한 사적 기록
① 감동과 향유라는 정서적인 반응을 요구 ② 개인적인 산물 ③ 상상력의 소산
2) 문학사 정의에 대한 몇 가지 전제
① 문학사는 역사와 다른 차원에서 서술되어야 한다 → 문학적 집적물은 감동화 향유라는 정서적
반응을 요구
② 문학적인 집적물의 유효성 여부 → 살살력의 소산 문제
③ 문학적 집적물을 부분과 부분의 상호관계로 이루어진 전체로 파악 → 역사주의의 오류( 역사적
사실들을 원래의 제 문맥에서 파악해야 한다는 실증주의적 태도)에서 벗어나게 함.
④ 유럽식 진보의 개념에 의지하지 않고 새로운 의미망을 구축해 내는 작업
2. 한국 문학은 주변의 문학에서 벗어나야 한다.
1) 임화의 신문학사의 방법 에서 기술한 내용의 문제점
① 근대 정신을 서구 문물의 유입 이후의 소산으로 치부
② 형식과 내용을 분리하여 생각
→ 언어 의식 없는 서유럽적 장르에 대한 무조건 신봉
조선의 근대문학 = 근대 정신 + 서구 문학의 장르
2) 한국 문학의 주변성 극복
① 유럽 문학을 완성된 모델로 생각해서는 안 된다.
→ 서유럽 문화는 그 사회적 구조 모순을 극복하려는 자체적 힘에 불과
② 이식 문화론과 전통 단절론의 이론적 극복
③ 문화간의 영향 관계를 주종 관계가 아닌 굴절 현상으로 이해해야 한다.
→ 외국의 원형 이론이 어떻게 한국의 토양에서 반응하였는지를 찾아 의미를 부여
④ 한국 문학 나름대로의...
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