Ⅰ. 종교심리학의 정의와 학문적 역사
1. 정의
서양의 학문적 역사를 볼 때 심리학은 그 학문의 역사에서 매우 짧다. 심리학이 철학의 한 부분으로 존재하던 것을 분리시켜 하나의 독립된 학문으로서 위치를 자리매김한 것은 분트(Wilhelm Max Wunt, 1932-1920)가 라이프치히 대학에 실험심리학 연구실을 창설하여(1897년) 구조주의 심리학의 기틀을 마련하면서부터이다. 분트는 분석적 방법인 내성법을 사용하여 인간의 의식을 연구하려 했다. 내성법이란 인간의 감정, 심상, 감각, 의식의 흐름을 분석하는 방법으로서 실험자로 하여금 어떤 자극에 대한 지각 즉 의식한 내용을 자기 스스로 관찰하여 언어로 기록하는 방법이다. 그러나 이 방법은 인간의 의식내용과 행동사이의 연계성에 대하여 별 언급이 없었다. 따라서 학문적 객관성이 약하다는 비판을 받기 시작했다.
James와 Dwey는 분트의 방법(의식의 구성요소를 분석하여 그 내용을 아는 것)만으로는 인간을 제대로 이해할 수 없다고 비판하면서 의식의 전체적 기능을 밝혀야 한다고 주장하기 시작했다. 그래서 그들은 분트의 내성법에 인간의 행동을 관찰하는 방법들을 적용하기 시작하여 학습이론이나 행동주의 심리학에 영향을 주었다.
Watson과 Skiner는 학문의 과학주의를 주장하면서 객관적 결과를 볼 수 있는 그 관찰과 측정이 가능한 인간의 행동을 연구하였다. 그래서 그들은 실험자에게 자극을 주었을 때 그 반응의 양상이 ‘어떻게 나타나는가 ’를 집중 연구하였다. 그들은 누구나 자극의 훈련에 의해 행동을 변화시킬 수 있다고 보았다. 이들의 학문연구의 문제점은 인간을 자극에 반응만하는 수동적 존재로 보는 기계론적 인간관에 그 뿌리를 두고 있다는 점이다.
그러나 최근 인본주의에 바탕을 둔 인지심리학의 발전은 심리학 분야뿐 아니라 주변 학문들의 변화에도 중요한 역할을 하고 있다.
정보와 영상의 시대를 살아가고 있는 현대세계는 인간의 심리구조를 연구하여 경영...
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