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[인문사회] 인간학의 의 미, 기원, 관련학문, 문화 인류학, 근대 인간학, 문제점 등등 모두 분석


카테고리 : 레포트 > 사회과학계열
파일이름 :인간학의 의미, 기원, 관련학문, 문화인류학, 근대 인간학, 문제점 등등 모두 분석.hwp
문서분량 : 9 page 등록인 : yesmax
문서뷰어 : 한글뷰어프로그램 등록/수정일 : 08.10.09 / 08.10.09
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문화 인류학과 인간의 조건에 관한 문제 근대 인간학의 문제들어가는 말본론...
본문일부/목차
문화 인류학과 인간의 조건에 관한 문제 근대 인간학의 문제들어가는 말본론1. 인간학 인간학이란 무엇인가 인간학의 기원과 의미 인간학과 유사 및 관련 학문 2. 문화인류학〈문화인류학이란 무엇인가 〉〈문화인류학의 역사〉 3. 문화인류학에서 본, 문화적 존재자로서의 인간의 조건(1) 인간의 개념 - 문화를 가진 동물로서의 인간(2) 인간과 문화의 관계4. 근대 인간학 근대인간학이란 무엇인가 5. 근대 인간학의 유물론적, 기계론적 세계관에서의 인간의 조건(1) 화학 진화설과 생명 물질론6. 근대인간학의 문제점(1) 인간소외 현상 (2) 디지털 혁명 시대의 인간학문제 (3) 인간복제문제(4) 환경파괴(5) 놀이 문화의 비인간화결론참고서적문화 인류학과 인간의 조건에 관한 문제 근대 인간학의 문제들어가는 말 인간의 바른 이해는 세계관과 인생관 형성에 바탕이 되며, 도덕과 윤리 의식 형성의 토대가 되고 학문과 사회사상 및 사회체제 형성에 기본 방향을 결정해준다. 그리고 현대의 산업사회에서 과학기술의 보다 올바른 ‘인간을 위한 사용’을 위하여서도 인간에 대한 바른 이해가 중요하다. 인간에 대한 바른 이해를 목적으로 하는 학문을 이름하여 곧 인간학이라고 할 수 있다. 인간학은 고대 의인주의적 인간관을 거쳐 종족중심적 인간관으로 모습을 바꾸게 되었다. 이후 고대 그리스 시대에 이르러 테모크리토스에 의해 인간이 우주의 중심이 된 인간관인 등장하였고, 이는 ‘인간은 만물의 척도이다’라고 말한 프로타고라스의 소피스트들에 의해 계승되었다. 중세 시대에는 교회가 중심이 되어 신 중심적 인간관이 태동하였지만, 중세 교회의 위상 추락과 함께 인간중심적 인간관이 등장하고 곧 이어 이성적 인간관이 등장하였다. 이는 근대로 이어져 인간학으로 종합되었으며 현재의 우리가 말하는 인간학이란 인간에 대한 이해와 함께 시작되어 왔...
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