해피레포트 - [한국철학사독후감] 한국철학사

카테고리 : 레포트 > 사회과학계열 파일이름 :한국철학사.hwp 문서분량 : 26 page 등록인 : KYR69 문서뷰어 : 한글뷰어프로그램 등록/수정일 : 08.09.05 / 08.09.05 구매평가 : 다운로드수 : 0 판매가격 : 1,000 원

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보고서설명
한국의 전통 철학을 탐색하는 작업은 결코 쉬운 일이 아니다. 그러나 우리 한국의 眞面目을 재확인하기 위해서는 이러한 연구 활동이 절실히 필요하다. 왜냐하면 우리나라는 일제하에 있으면서 일본의 御用學者들에 의해서 우리의 문화나 사상이 광범위하게 隱蔽ㆍ歪曲ㆍ貶下되었기 때문이다. 일본이 그들의 식민 지배를 용이하게 하기 위하여 우리의 문화와 사상을 平價切下하여 우리들로 하여금 劣等意識을 가지도록 조작한 것이다. 그리고 한국은 전통적인 문화와는 전혀 다른 색다른 外來先進文化를 오랫동안 수입하면서, 그 속에서 우리 본래의 모습을 잊고 정신없이 탐닉해 왔다. 그리하여 제 3 세계라 불리는 한국은 정치적 독립에도 불구하고, 경제적ㆍ문화적으로는 제 1 세계의 종속형태를 벗어나지 못하는 실정이다. 한국 산업발전에 선진문화의 공로를 過小評價할 수는 없지만, 그렇다고 사상이나 예술까지 외래적인 것을 가치기준으로 삼고, 우리의 것을 卑下해서는 안 될 것이다. 우리가 생소한 외래문화에 眩惑되어 이를 흡수하느라 우리의 문화를 잠시 잊고 있었을 뿐이지, 한국의 전통문화가 결코 劣等한 것은 아니다. 현대에 이르러 서양의 무분별한 異機事用은 지구의 公害와 溫暖化를 招來하여, 오히려 우리 선조들의 자연과 同化한 삶의 방식이 脚光받는 시대이다. 그러므로 이제 우리는 그동안 소홀해왔던 한국의 전통 철학ㆍ문화ㆍ예술의 참모습을 연구ㆍ발견ㆍ발전시켜서, 우리 선조들의 자랑스러운 문화를 세계만방에 다시 逆輸出하여, 지난날 중국대륙을 누비며 선진문화를 자랑하였던 고조선시대와 같은‘韓流熱風’을 다시 한 번 일으켜야 할 것이다. 나아가 동북아시아를 주도할 국가로 거듭나, 이제는 세계의 모든 사람들이 한 가족과 같은 지구인이라는 개념을 가지고, 지구에 掩襲한 異狀氣溫으로 인한 피해 문제와 資源枯渴에 대한 해결점을 강구하는데 협력하여야 할 것이다.

본문일부/목차
Ⅰ. 緖論 Ⅱ. 本論 1. 檀君神話와 弘益人間 2. 삼국시대의 사상 1) 불교 傳來上으로 본 특징 2) 고구려의 불교사상 3) 백제의 불교사상 4) 신라의 불교사상 3. 통일신라시대의 사상 1) 통일신라시대의 불교사상 (1) 자장과 그 사상 (2) 원효의 철학사상 2) 도선의 圖讖思想 3) 고려 이전의 유교사상 4) 고려 이전의 도교사상 4. 고려시대의 사상 1) 고려시대의 불교사상 (1) 체관의 天台四敎義 (2) 의천의 敎觀兼修思想 (3) 묘청의 八聖思想 (4) 지눌의 定慧雙修思想 2) 고려시대의 유교사상 (1) 최충과 九齋學堂 (2) 김부식과 三國史記 (3) 안향과 朱子學 전래 (4) 고려 말 유학의 거봉 李穡 (5) 정몽주와 東方理學 3) 고려시대의 도교사상 5. 조선 초기의 유교사상 1) 정도전과 그 사상 2) 권근의 性理思想 6. 성리학의 융성과 그 전개 1) 서경덕의 氣一元論 2) 이언적의 太極論 3) 이황의 理氣互發論 4) 이이의 氣發理乘一途說 7. 조선시대의 도참사상과 불교사상 1) 조선시대의 圖讖思想 2) 조선시대의 불교사상 (1) 보우의 禪敎一體說 (2) 휴정의 禪爲本의 禪敎會通論 8. 조선시대의 양명학과 실학사상의 전개 1) 조선시대의 양명학 (1) 조선시대 양명사상의 개관 (2) 정제두의 양명학사상 2) 조선시대의 실학사상 (1) 조헌의 北學思想 (2) 이수광의 『芝峯類說』 (3) 이익의 經世思想 (4) 정약용과 그 사상 9. 민족종교사상과 현대사상 1) 민족종교사상 (1) 東學思想 (2) 증산과 先天ㆍ後天思想 (3) 안창호의 民族經綸思想 (4) 한용운의 佛敎維新思想 (5) 소태산의 一圓思想 2) 현대사상 Ⅲ. 結論

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