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[인문] 공자와 노자의 도 / 서문(序文) 중국철학사상을 이해하는 데 있어 제자


카테고리 : 레포트 > 사회과학계열
파일이름 :[인문] 공자와노자의 도.hwp
문서분량 : 7 page 등록인 : chohill
문서뷰어 : 한글뷰어프로그램 등록/수정일 : 08.08.22 / 08.08.22
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서문(序文) 중국철학사상을 이해하는데 있어 제자백가와 유가사상을 이해하는 것은 마치 집을 지을 때 설계도를 그리는 것처럼 매우 중요한 작업이다. 그런데 이 중에서 특히 혁혁한 공로를 인정할 수 있는 인물이라면 단연 노자와 공자를 들 수 있겠다. 이와 같은 노자와 공자의 사상을 이해함에는 다시 한 번 ‘道’라는 개념에 대하여 고민하지 않을 수 없다. 본고는 이러한 노자와 공자로 가름하는 중국철학사상의 중요한 양대 산맥을 이해하기 위해 ‘도’라는 개념에 대해서 상세히 살펴보도록 하겠다. 이를 위한 과정에서 본고는 먼저 도에 관한 문제를 거시적 안목에서 살피겠다. 그런 연후 중국철학사의 지대한 영향을 미치는 공자(孔子)의 도(道)에 대하여 심층적으로 알아보고 노자(老子)의 도(道)에 대해서 살피기로 한다. 연대순으로 본다면 노자를 먼저 논(論)해야 함이 옳겠지만 도의 형이상학적 본질의 이해를 깊게 하기 위해 공자의 도를 노자보다 앞세움에 이해를 요구한다. 그리고 노자의 도에 대하여 각별히 논해야 할 점이 많은 본고의 특성에 부응하기 위해서도 순서를 연대순과 무관하게 나열하였음은 각별히 신경 써야 할 부분이라 하겠다.1. 도(道)에 관한 문제(問題) 중국철학사상을 논하는 과정에서는 반드시 도라는 개념에 부딪히게 된다.일반적으로 도라면 도로(道路)를 의미한다. 우리가 길(道)이라고 할 때 그 의미는 이곳과 저곳을 연결해 주는 바탕으로서의 선을 가리키고 있다. 그러므로 일반적 의미로서 도란 목표지점에 도달하기 위한 선으로 이해할 수 있다.1) 그런데 공자는 위에서 설명한 길의 의미를 넓혀서 그의 사상의 근본으로 삼았다. 공자가 살았던 시대는 무도(無道)의 사회였다. 그러므로 그는 어떻게 하면 주나라와 같이 질서 있는 사회를 만들 수 있는가 하는 것이 이상목표였다. 그리하여 주안의 사회질서 회복이라는 이상목표를 설정하여 놓고서, 이의 실현과 성취를 위하여 인간이 반드시 지켜야 할 당위의 규범을 요청하지 않을 ...
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