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[인문] 국어과 교육론 / 언어란 ,의 사소통의 수단으로 사고의 바탕이 되며 문화


카테고리 : 레포트 > 사회과학계열
파일이름 :[인문] 국어과교육론.hwp
문서분량 : 6 page 등록인 : chohill
문서뷰어 : 한글뷰어프로그램 등록/수정일 : 08.08.21 / 08.08.21
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언어란, 의사소통의 수단으로 사고의 바탕이 되며 문화를 창달하고 계승할 ...
본문일부/목차
언어란, 의사소통의 수단으로 사고의 바탕이 되며 문화를 창달하고 계승할 수 있는 인간의 도구.언어관전통적 언어관 - 고정된 형태를 가진 유물로 인간의 산물이며 기호로 이루어진 체계. - 인간에 관한 것들을 가르치면 자연히 언어에 대한 교육이 이루어짐으로 따로 언어교육이 필요하지는 않다고 인식.현재의 언어관 - 인간이 상징적 질서 속에 들어가기 전(언어 공동체에 속하기 전에) 이미 존재 하였으며, 인간을 구성하는 요소 중의 하나. 언어는 인간의 가장 중요한 증거 중의 하나. - 언어를 교육하면 인간에 대한 교육이 이루어진다고 생각. - 생각이 언어로 이루어진다 → 언어가 없으면 사고도 없으며, 이는 문화 역시 성립할 수 없음을 의미. - 이름이라는 것은 본래 아무런 의미 없이 붙여진 것이나, 언어 집단 속에서 지속적으로 사용되어 짐을 통해 일종의 존재력을 가지게 되고, 이는 개인의 힘으로는 변경이 불가능할 만큼 강력한 것임.언어의 특징자의적·임의적 - 사물의 특성과는 관계없이 인간이 마음대로 붙인 것. - 기호 - 인공적·가공적인 신호의 일종. → 본질과 언어와는 아무런 관계가 없다.상징적 - 사물은 언어로 규정되어 사회적으로 의미를 가지게 됨으로써 상징성을 가지게 됨. - 이는 언어가 사회성을 가지고 있다는 것을 의미하며 개인의 힘으로는 변화시킬 수 없음을 뜻한다. - 이를 통해 인간에 의해 생겨난 언어가 인간의 문화를 구속하기 시작했으며, 인간은 언어생활에 동참하지 않으면 능동적 삶이 불가능하게 되었다.유기적 - 언어는 인간에 의해 만들어 졌기 때문에 인간과 같은 성격을 필연적으로 가진다. - 언어는(통시적 시점에서 관찰했을 때,) 성장, 소멸, 변화하며, 불완전한 특성을 지닌다. - 이로 인해 생각한 것을 언어로 완전하게 표현하는 것은 불가능하다. - 不立文字 - 동양은 일찍부터 언어의 불완전성을 깨달아 언어 그 자체에 대한 ...
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