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[인문사회] kn3234273 기독교윤리율법과 예수 / 기 독 교 윤 리 율법과 예수 제1


카테고리 : 레포트 > 사회과학계열
파일이름 :kn3234273_기독교윤리율법과예수.hwp
문서분량 : 9 page 등록인 : skadkfl
문서뷰어 : 한글뷰어프로그램 등록/수정일 : 08.08.13 / 10.04.08
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기 독 교 윤 리 율법과 예수 제1장 法의 必要性 만일 어느 집단의 사...
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기 독 교 윤 리 율법과 예수 제1장 法의 必要性 만일 어느 집단의 사람들이 함께 살고자 한다면, 그들은 法을 제정하고 그 法을 충실히 지킬 것에 동의하지 않으면 안 되었다. 한 共同體와 국가 生活에 있어서도 마찬가지이다. 法이 없거나 法이 잘 지켜지지 않으면 한 共同體와 국가의 生活은 잘 영위될 수 없다. 만일 자동차 운전자들이 교통 法規를 잘 지키지 않고 신호등의 질서를 잘 따르지 않는 다면, 교통은 無秩序과 混沌속에 빠지게 될 것이다. 만일 사람들이 法을 제정하고 그것을 지킬 것에 동의하지 않는 다면, 그들이 함께 살 수 없다는 것은 매우 명백하다. 다른말로 표현하면, 한 나라는 法 없이는 존재할 수 없다. 우리는 法과 法을 지키려는 遵法 정신 없이는 결코 함께 살수 없다. 제2장 다른 神들은 섬기지 말라 첫째 계명은 `너는 나 외에는 다른 神을 네게 있지 말지니라`(출 20 3). 사람들은 맨 처음에는 상당히 많은 神들을 믿기 시작했다. 그리고 그들은 성장의 神(the god of growth)에 관하여 말하기 시작했다. 그러므로 사람들이 많은 神들을 믿던 때가 있었다. 그러나 이 精靈들이 작용하고 있는 것을 그들이 특별히 볼 수 있는 한 가지 方法이 있었다. 한 유명한 의사는 이 같은 영을 믿는 믿음이 참으로 강하다는 사실을 지적했다. 얼마후에 사람들은 많은 神들이 있으나 자기들 나라를 위해서는 오직 하나의 神이 있다고 믿는 둘째 단계에 이르게 되었다. 시편기자는 그가 어디로 가든지 거기에 하나님이 계시다는 것을 느끼게 되었던 것이다. 그러므로 이 계명은 우리는 오직 한 분 하나님만을 섬겨야 한다는 것을 意味하는 것이 아니다. 거의 누구나 다 理論的으로는 유일신을 믿는다. 이것은 우리의 삶 속에 오직 한 분 하나님만을 모셔야 한다는 것을 意味한다.제3장 하나님 대신에 사물을 禮拜하는 일 둘째 계명은 `너를 위하여 새긴 우상을 만들지 말라`(출 20 ...
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