해피레포트 - [교육] 사고력을 위한 문학교육의 설계

카테고리 : 레포트 > 사회과학계열 파일이름 :기말레포트.hwp 문서분량 : 21 page 등록인 : image 문서뷰어 : 한글뷰어프로그램 등록/수정일 : 08.07.19 / 08.07.19 구매평가 : 다운로드수 : 0 판매가격 : 1,600 원

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보고서설명
사고력을 위한 문학교육의 설계

본문일부/목차
思考力을 위한 文學敎育의 設計 1. 問題의 方向 사고력이라는 말은 ‘사고한다’는 인간의 특성이라는 점에서 그 가치를 부여받고 있다. 이러한 사고 활동이 문학에 어떤 기여를 할 수 있으며 보다 효율적으로 하기 위해서 문학교육을 어떻게 할 것인가가 이 글에서 밝히고자 하는 문제이다. 하지만 그전에 잘못된 관점으로 인해 논의를 그르치는 일을 막기 위해 문학과 교육을 바라보는 관점을 정리해야할 필요가 있다. 2. 觀點의 檢討 1) 成長으로서의 敎育 교육을 정의하는 시각은 여러 가지가 있겠지만, ‘인간의 성장에 관한 활동’이라고 정의하는 것이 타당하다. 여기에서의 성장은 신체적 성장만을 뜻하는 것이 아니라 인간의 개성, 성품의 성장을 뜻하기도 한다. 또한 양적 개념 성장뿐만 아니라 질적 개념의 성장으로도 이해된다. 그런데 교육에 대한 통념 중에서 교육을 받는 사람을 백지 상태로 보는 경향은 잘못된 것이다. 인간은 태어나 자라나는 동안 의식하건 의식하지 못하건 간에 많은 것들을 보고 느끼고 배우게 된다. 이것은 삶을 살아가는 동안 경험했던 모든 것들이 자신도 모르는 사이에 이미 무엇인가 어떤 상태로 교육되었다고 볼 수 있다. 따라서 교육이 이루어지는 장에서는 학생이 이미 무엇인가는 지닌 상태에 있다고 보아야 한다. 그것이 본능이라고 하건 아니면 능력이라고 하건 이미 지니고 있는 상태에 새로운 것을 추가하고 수정하는 활동을 함으로써 성장이 이루어진다고 보아야 할 것이다. 2) 文學을 屬性으로 보기 문학은 그 정의가 매우 다양하고 본질이나 속성이 매우 다채롭다. 하지만 구체적인 작품 중 그 어느 것도 그러한 문학의 본질이나 속성을 모두 갖춘 것은 존재하지 않는다. 문학이 언어예술이라는 것은 문학의 필요조건이겠지만, 그 나머지의 본질이며 속성은 그 중 어느 일부만의 조합으로도 문학이 될 수 있다. 하지만 실제 이루어지고 있는 학교 교육에서 문학을 구체적인 작품으로만 또는 문학의 역사로만 이해하려고 드는 것은 문학에 대한 시각을 제한한다. 즉 이러한 작품 중심의 문학관은 문학에 대한 이해를 제한한다 할 수 있다. 물론 구제적 작품을 강조하고 거기에 시각을 고정시키는 實體中心의 관점 또한 범교과, 성인적 필요, 문화 분석과 함께 상호보완적으로 이루어져야 할 것이다. 하지만 지금의 교육이 실체 중심으로만 기울어져 구체적 작품에만 집중하고 있어 문학에 대한 접근을 매우 어렵게 하고 있다. 그러므로 바람직한 문학교육을 위해서는, 생활로서의 문학을 이해하고 문학적인 글쓰기 등의 문학 능력에 주목하고 있는 屬性中心의 문학관에 힘을 실어야 할 것이다. 이는 문학에 발휘되는 사고력을 증진시켜 개인적 성장 즉 자기 실현을 이루는 것을 중시하는 것이다. 3) 多樣性으로서의 思考力 사고력이라는 용어는 매우 다양한 내포를 지니고 있을뿐더러 논의의 역사도 오래고 그런 만큼 그에 대한 접근도 다양하다. 하지만 지각 작용에 직접 의지하지 않고 이를 이용하여 이해하고 파악하는 과정이 사고라는 정의한다면 사고가 생각하는 일 이상으로 달리 정의되는 것은 결국 다양한 관점의 표명에 그칠 것이다. 그러므로 사고력이라는 용어에 논의의 초점을 맞출 것이 아니라 이러한 본질이 문학과 어떤 관계에 있는지를 살피는 것이 사고력이 지닌 다양성에 충실하는 길이 될 것이다. 3. 文學과 思考의 關聯樣相 1) 文學의 形象性과 類推的思考 문학은 언어로 구축한 형상으로서 자족적인 완결성을 갖는 속성을 지니고 있다. 이러한 속성은 사고력과 연관하여 생각해야 할 언어성, 형상성, 자족성 등 세 가지 측면이 있다. 언어는 기호일 뿐 사상 그 자체가 아니라는 점, 언어로 이루어지는 어떠한 결과는 지각이 아니라 기억의 재조직이며 이러한 재조직 과정은 곧 사고과정에서 해당된다고 본다. 따라서 언어활동은 그 자체로서 사고과정이며, 활발하고 효율적인 언어활동의 설계는 곧 사고력의 개발로 이어진다고 할 수 있다. 문학을 감상하거나 문학적인 글을 쓰는 일 또한 경험의 재조직이다. 문학을 허구라고 하고 상상력의 소산이라고 하는 것은 사고력과 관련해서 말한다면 경험의 재조직이며 그를 통한 새로운 세계의 건설이기 때문이다. 이러한 재조직된 경험과 창조될 가능성에 호소하는 형상이라는 것은 필연적으로 은유가 되며 따라서 다의성을 지니게 된다. 이러한 다의적 사고는 유추적 사고와 깊은 연관을 갖는다. 2) 文學의 體驗性과 思考의 具體性

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